Juan Pablo II comenzaba su primer Audiencia General hablando de su predecesor Juan Pablo I diciendo: “ Cuando el miércoles 27 de septiembre el Santo Padre Juan Pablo I habló a los participantes en la audiencia general, a nadie se le podía ocurrir que aquella era la última vez. Su muerte después de 33 días de pontificado, ha sorprendido al mundo y lo ha invadido de profunda pena. Él, que suscitó en la Iglesia un gozo tan grande e inundó el corazón de los hombres de tanta esperanza, consumó y llevó a término su misión en un tiempo muy breve. En su muerte se ha hecho realidad la palabra tan repetida del Evangelio: “...habéis de estar preparados, porque a la hora que menos penséis vendrá el Hijo del hombre” (Mt 24, 44). Juan Pablo I estaba siempre en vela. La llamada del Señor no le ha cogido de sorpresa. Ha respondido a ésta con la misma alegría y trepidación con que había aceptado la elección a la Sede de Pedro el 26 de agosto.” Recordaba que Juan Pablo I había hablado de las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad y decia : “Esta virtud, que fue su última enseñanza, es aquí en la tierra la virtud más grande, como nos enseña San Pablo (cf. 1 Cor 13, 13); es la virtud que va más allá de la vida y de la muerte. Porque cuando termina el tiempo de la fe y de la esperanza, el Amor permanece. Juan Pablo I pasó ya por el tiempo de la fe, la esperanza y la caridad, que se manifestó tan magníficamente en esta tierra y cuya plenitud se revela sólo en la eternidad. Hoy debemos hablar de otra virtud, porque he visto en los apuntes del Pontífice fallecido que tenía intención de hablar no sólo de las tres virtudes teologales fe, esperanza y caridad, sino también de las cuatro virtudes llamadas cardinales. Juan Pablo I quería hablar de las “7 lámparas” de la vida cristiana, como las llamaba el Papa Juan XXIII.”
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La celebración
litúrgica con rito de beatificación del Papa Juan Pablo I tendrá lugar el domingo 4 de septiembre de 2022 en la Plaza de San Pedro a las 10.30 horas y será
presidida por Su Santidad el Papa Francisco. La petición de beatificación
será leída por el obispo Mons. Renato Marangoni, lo acompañará el Postulador de la Causa, card. Beniamino
Stella, y la Vicepostuladora, Dra. Stefania Falasca. Durante la beatificación,
la Postulación entregará al Papa un relicario con una reliquia del nuevo beato.
Esta noche sabado 3 de septiembre de 2022 a las 18.30 tendrá lugar la Vigilia de Oración en la Basílica de San Giovanni in Laterano presidida por el Card. Angelo de Donatis, Vicario General de Su Santidad para la diócesis de Roma. La Vigilia de preparación a la beatificación tendrá lugar en la Basílica que alberga la Cátedra del Obispo de Roma, de la que Juan Pablo I tomó posesión el 23 de septiembre de 1978.
La Misa de acción de
gracias por la beatificación de Juan Pablo I está fijada para el domingo 11 de septiembre de
2022 y tendra lugar a las 16.00 horas en la plaza de
Canale d'Agordo, lugar de nacimiento del nuevo beato, con la participación de
los obispos y las respectivas comunidades de las diócesis en las que el nuevo
beato ha desarrollado su ministerio sacerdotal y episcopal: el patriarcado de
Venecia, la diócesis de Vittorio Veneto, la diócesis de Belluno-Feltre. Presidirá
la celebración Mons. Francesco Moraglia, Patriarca y Metropolitano de la
provincia eclesiástica de Venecia. Para información al respecto, la
referencia es la página
web de la diócesis .
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(breve
reseña del contenido del libro del Padre Jacek Skrobisz)
Su repentina
muerte suscitó muchas especulaciones y conjeturas. El mismo Papa durante
su breve pontificado comenzó a introducir muchos cambios importantes en las
estructuras de la Iglesia. El Padre Jacek Skrobisz, autor de la biografía
de Albino Luciani "Humildad. La historia de vida de Juan
Pablo I” confronta varias teorías e
indica cuál fue la fuerza real del Papa Juan Pablo I. También plantea una
pregunta importante: ¿se hubieran atrevido los cardenales a elegir a alguien de Europa
del Este sin este breve pontificado?
El futuro Papa nació en una habitación muy pobre en su
casa. María Fiocco, prima de Luciani y
al mismo tiempo partera, preocupada por las complicaciones del parto y la muy
mala salud del recién nacido, decidió bautizarlo. No había tiempo de
llamar a un sacerdote y mucho menos ir hasta la iglesia. Tres días
después, el párroco local en el templo reconoció la validez del bautismo con
agua y completó el rito del sacramento. Con el nacimiento de Albino, los
problemas de mantenimiento de la familia no desaparecieron. Y no se
trataba de construir una nueva casa o comprar equipo. La familia de Forno
di Canale, más un niño recién nacido, carecía de pan . En
1913, el padre del futuro Papa vuelve a viajar al extranjero, esta vez a
Argentina. En ese momento el y su esposa se preguntaron seriamente sobre
emigrar.
El estallido de la guerra puso fin a los planes de
emigración. Giovanni Luciani encontró trabajo en Francia, luego en Suiza,
y finalmente en 1925, después de años de vagar por el mundo, fue empleado en un
pequeño cuadro eléctrico en Canale d'Forno. Sin embargo, antes de eso,
como recuerda Nina, la hermana menor de Albino, en la casa a menudo faltaba
comida. En los años 1917-1918, luego del paso del ejército alemán, el hambre era algo cotidiano en la casa
Luciani . Albino recordaba bien ese período. A veces iba a casa de
sus abuelos para comer aunque fuera una sola comida. Una vez, él y su
media hermana Pia decidieron pedir comida en la carretera principal. Cuando
el pequeño Albino le pidió a su madre una bolsa en la que pudieran poner las
cosas pedidas, ella lloró .Solo encontraron media papa
ese día. Como Papa, Juan Pablo I recordó
esos días difíciles durante una audiencia con los fieles de la diócesis
de Belluno-Feltre el 3 de septiembre de 1978. Luego dijo: “ Les puedo asegurar que en
el año de la invasión de 1917 y también después de eso, yo tenía mucha
hambre; por lo tanto, puedo comprender muy bien los problemas de los que tienen hambre ” .
El 3 de septiembre de 1978, tras su elección como Papa,
recibió en el Vaticano a una delegación del seminario y del mundo del trabajo,
recordando una vez más que los trabajadores deben ser escuchados, especialmente
cuando se habla de problemas sociales. Él mismo quería hacer algo al
respecto, pero -como él mismo evaluó sus acciones- no hizo mucho. Este
pequeño, sin embargo, fue una señal significativa para el mundo del
trabajo. Más de una vez trató de ayudar a los necesitados. Un día incluso vendió
souvenirs personales para este fin, y destinó el dinero a los pobres .
El 17 de marzo de 1978, Aldo Moro, de sesenta y dos años,
presidente del partido Demócrata Cristiano, dos veces primer ministro de Italia, fue secuestrado, y luego asesinado despues de cincuenta y cinco dias por los terroristas de las Brigadas Rojas. El 9 de mayo, tras una
llamada telefónica anónima a la policía romana, fue encontrado muerto, con
múltiples heridas de bala en el pecho. Así terminó el bastante largo
período de espera por la liberación del político. Luciani hizo dos
declaraciones oficiales sobre esta trágica muerte. Por primera vez en el
semanario Gazettino. Recordó que tuvo pocas oportunidades de conocer
personalmente al difunto. La muerte de este conocido político, sin
embargo, animó a una reflexión más profunda y a mirar en nuestro propio
corazón, para responder a la pregunta sobre nuestra propia responsabilidad con
la sociedad, la familia y la educación de los jóvenes. Unos días después, el
patriarca hizo un llamamiento audaz a sus diócesis. Todos
parecen conmovidos por esta muerte -escribió- también se buscan causas sociales. Se
apunta a la protección insuficiente de personas importantes en el estado, a las
cárceles donde los condenados aprenden el terrorismo. Estos factores
existen, por supuesto, pero no son razones fundamentales. Luciani enumeró valientemente lo
que constituye el cuestionamiento de los valores morales y el relativismo de la
vida hoy. Recordó ser pastor de almas, por lo que habló de
la destrucción de la familia por el divorcio, los efectos negativos de la
anticoncepción y el aborto. Estas son las cosas que hacen desaparecer el
sentido del pecado. Parece que sólo existe el pecado en la dimensión
social, mientras que individualmente, todo está permitido.En un estilo muy emotivo,
Luciani afirmó además que un Dios que puede prohibir algo no existe en la
conciencia del mundo moderno, por lo que es cada vez mayor el número de jóvenes que viven
sin matrimonios religiosos y civiles, la plaga de la prostitución, la
homosexualidad ostentosa. , el número de publicaciones pornográficas, consumo
de drogas . Todo ello respaldado por los poderosos recursos y beneficios
de este tipo de práctica. No será posible librarse del terrorismo si,
junto a razones sociales, no se eliminan las actividades
antirreligiosas. No hay que olvidar que Venecia, en momentos
difíciles de su historia, acudió al Señor para el perdón de los pecados y
prometiendo arreglar la vida y la moral. Si hubiera pronunciado palabras
similares hoy como obispo, habría sido inmediatamente atacado por atraso,
incomprensión e intolerancia. Al ver los peligros de las ideas
revolucionarias, Luciani llamó a todas las personas a ser responsables. Recordó
que no es suficiente observar pasivamente y lamentarse de ver suceder el
mal. Instó especialmente a la valentía de nombrar las cosas. Por un
lado, hay que condenar el mal, y por otro lado, no hay que desanimarse de hacer
el bien.
Textos y documentos delPontificado de Juan Pablo I
Invito leer:
Salvatore Cernuzio –Papa Luciani
Testimonio de la sobrina del Papa Luciani
Andrea Tornelli: Papa Luciani: La homilía sobre el sacerdote "siervo que se desvive" por su gente
Alessandro Di Bussolo : La beatificación de Juan Pablo I: De Canale d’Agordo a Roma
Los seis "queremos". El Magisterio de Juan Pablo I a la luz de los documentos de archivo
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