El «Sígueme» del 8 de abril de 2005 (3 de 3)

 

«Sígueme». En octubre de 1978 el cardenal Wojtyla escucha de nuevo la voz del Señor. Se renueva el diálogo con Pedro narrado en el Evangelio de esta ceremonia: «Simón de Juan, ¿me amas? Apacienta mis ovejas». A la pregunta del Señor: Karol, ¿me amas?, el arzobispo de Cracovia respondió desde lo profundo de su corazón: «Señor, tú lo sabes todo: Tú sabes que te amo». El amor de Cristo fue la fuerza dominante en nuestro amado Santo Padre; quien lo ha visto rezar, quien lo ha oído predicar, lo sabe. Y así, gracias a su profundo enraizamiento en Cristo pudo llevar un peso, que supera las fuerzas puramente humanas: Ser pastor del rebaño de Cristo, de su Iglesia universal. Este no es el momento de hablar de los diferentes aspectos de un pontificado tan rico. Quisiera leer solamente dos pasajes de la liturgia de hoy, en los que aparecen elementos centrales de su anuncio. En la primera lectura dice San Pedro —y dice el Papa con San Pedro—: «En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en cualquier pueblo le es agradable todo el que le teme y obra la justicia. Ha enviado su palabra a los hijos de Israel, anunciando el Evangelio de la paz por medio de Jesucristo, que es Señor de todos». Y en la segunda lectura, San Pablo —y con San Pablo nuestro Papa difunto— nos exhorta con fuerza: «Por tanto, hermanos muy queridos y añorados, mi gozo y mi corona, permaneced así, queridísimos míos, firmes en el Señor».

 

«Sígueme». Junto al mandato de apacentar su rebaño, Cristo anunció a Pedro su martirio. Con esta palabra conclusiva y que resume el diálogo sobre el amor y sobre el mandato de pastor universal, el Señor recuerda otro diálogo, que tuvo lugar en la Ultima Cena. En este ocasión, Jesús dijo: «Donde yo voy, vosotros no podéis venir». Pedro dijo: «Señor, ¿dónde vas?». Le respondió Jesús: «Adonde yo voy, tú no puedes seguirme ahora, me seguirás más tarde». Jesús va de la Cena a la Cruz y a la Resurrección y entra en el misterio pascual; Pedro, sin embargo, todavía no le puede seguir. Ahora —tras la Resurrección— llegó este momento, este "más tarde". Apacentando el rebaño de Cristo, Pedro entra en el misterio pascual, se dirige hacia la Cruz y la Resurrección. El Señor lo dice con estas palabras, «...cuando eras más joven ... ibas adonde querías; pero cuando envejezcas extenderás tus manos y otro te ceñirá y llevará adonde no quieras». En el primer período de su pontificado el Santo Padre, todavía joven y repleto de fuerzas, bajo la guía de Cristo fue hasta los confines del mundo. Pero después compartió cada vez más los sufrimientos de Cristo, comprendió cada vez mejor la verdad de las palabras: «Otro te ceñirá...». Y precisamente en esta comunión con el Señor que sufre anunció el Evangelio infatigablemente y con renovada intensidad el misterio del amor hasta el fin.

Ha interpretado para nosotros el misterio pascual como misterio de la divina misericordia. Escribe en su último libro: El límite impuesto al mal «es en definitiva la divina misericordia». Y reflexionando sobre el atentado dice: «Cristo, sufriendo por todos nosotros, ha conferido un nuevo sentido al sufrimiento; lo ha introducido en una nueva dimensión, en un nuevo orden: el del amor... Es el sufrimiento que quema y consume el mal con la llama del amor y obtiene también del pecado un multiforme florecimiento de bien». Animado por esta visión, el Papa ha sufrido y amado en comunión con Cristo, y por eso, el mensaje de su sufrimiento y de su silencio ha sido tan elocuente y fecundo.

Divina Misericordia: El Santo Padre encontró el reflejo más puro de la misericordia de Dios en la Madre de Dios. El, que había perdido a su madre cuando era muy joven, amó todavía más a la Madre de Dios. Escuchó las palabras del Señor crucificado como si estuvieran dirigidas a él personalmente: «¡Aquí tienes a tu madre!». E hizo como el discípulo predilecto: la acogió en lo íntimo de su ser (eis ta idia: Jn 19,27) -Totus tuus. Y de la madre aprendió a conformarse con Cristo.

Ninguno de nosotros podrá olvidar como en el último domingo de Pascua de su vida, el Santo Padre, marcado por el sufrimiento, se asomó una vez más a la ventana del Palacio Apostólico Vaticano y dio la bendición Urbi et Orbi por última vez. Podemos estar seguros de que nuestro amado Papa está ahora en la ventana de la casa del Padre, nos ve y nos bendice. Sí, bendíganos, Santo Padre. Confiamos tu querida alma a la Madre de Dios, tu Madre, que te ha guiado cada día y te guiará ahora a la gloria eterna de su Hijo, Jesucristo Señor nuestro. Amén.

 (de la Homilia delCardenal Joseph Ratzinger, Misa de Exequias del difunto pontífice Juan PabloII, Plaza San Pedro, Viernes 8 de abril de 2005)

 

 

El «Sígueme» del 8 de abril de 2005 (2 de 3)

 

 «Sígueme». En julio de 1958 comienza para el joven sacerdote Karol Wojtyla una nueva etapa en el camino con el Señor y tras el Señor. Karol fue, como era habitual, con un grupo de jóvenes apasionados de canoa a los lagos Masuri para pasar unas vacaciones juntos. Pero llevaba consigo una carta que lo invitaba a presentarse al primado de Polonia, el cardenal Wyszynski y podía adivinar solamente el motivo del encuentro: su nombramiento como obispo auxiliar de Cracovia.

Dejar la enseñanza universitaria, dejar esta comunión estimulante con los jóvenes, dejar la gran liza intelectual para conocer e interpretar el misterio de la criatura humana, para hacer presente en el mundo de hoy la interpretación cristiana de nuestro ser, todo aquello debía parecerle como un perderse a sí mismo, perder aquello que constituía la identidad humana de ese joven sacerdote.

Sígueme, Karol Wojtyla aceptó, escuchando en la llamada de la Iglesia la voz de Cristo. Y así se dio cuenta de cuanto es verdadera la palabra del Señor: «Quien pretenda guardar su vida la perderá; y quien la pierda la conservará viva». Nuestro Papa —todos lo sabemos— no quiso nunca salvar su propia vida, tenerla para sí; quiso entregarse sin reservas, hasta el último momento, por Cristo y por nosotros. De esa forma pudo experimentar cómo todo lo que había puesto en manos del Señor retornaba en un nuevo modo: el amor a la palabra, a la poesía, a las letras fue una parte esencial de su misión pastoral y dio frescura nueva, actualidad nueva, atracción nueva al anuncio del Evangelio, también precisamente cuando éste es signo de contradicción.

 

(de la Homilia delCardenal Joseph Ratzinger, Misa de Exequias del difunto pontífice Juan PabloII, Plaza San Pedro, Viernes 8 de abril de 2005)

 

El «Sígueme» del 8 de abril de 2005 (1 de 3)

 

Recordamos hoy con especial intensidad aquel 8 de abril del 2005 hace 20 años atrás, cuando pegados a las pantallas de televisión participábamos a distancia de la Misa de Exequias de nuestro amado Juan Pablo II.  Se cumplen hoy veinte años de aquella emocionante despedida terrenal del querido Papa Juan Pablo II. Una Roma colmada de discípulos y amigos de todas las edades.

Y recordamos  esa preciosa homilía - despedida del cardenal Joseph Ratzinger. Que sentiría ese hombre, también santo, en esos momentos? Intuiría, sospecharía, temería que sería el sucesor de su gran amigo y también consejero? No lo sabemos, pero lo que si sabemos que Juan Pablo II le dijo en su momento que no hacía falta presentar la carta de renuncia,  cuando el Cardenal solo ansiaba volver a su querida Baviera para seguir reflexionando y escribiendo. Muy otros eran los planes de la Divina Providencia.

En su homilía el Cardenal Ratzinger reflejaba, paso a paso, las etapas más significativas de la vida de Karol Wojtyla con aquel  “Sígueme” tantas veces utilizado por Jesús mismo y citada por los cuatro evangelistas,  ….aquella palabra que dejara perplejo a Mateo! Y que tan bien reflejara Caravaggio. 

 

Benedicto XVI comenzaba diciendo:

 «Sígueme», dice el Señor resucitado a Pedro, como su última palabra a este discípulo elegido para apacentar a sus ovejas. «Sígueme», esta palabra lapidaria de Cristo puede considerarse la llave para comprender el mensaje que viene de la vida de nuestro llorado y amado Papa Juan Pablo II, cuyos restos mortales depositamos hoy en la tierra como semilla de inmortalidad, con el corazón lleno de tristeza pero también de gozosa esperanza y de profunda gratitud.

 

«Sígueme». Cuando era un joven estudiante, Karol Wojtyla era un entusiasta de la literatura, del teatro, de la poesía. Trabajando en una fábrica química, circundado y amenazado por el terror nazi, escuchó la voz del Señor: ¡Sígueme! En este contexto tan particular comenzó a leer libros de filosofía y de teología, entró después en el seminario clandestino creado por el cardenal Sapieha y después de la guerra pudo completar sus estudios en la facultad teológica de la Universidad Jagellónica de Cracovia. Tantas veces en sus cartas a los sacerdotes y en sus libros autobiográficos nos habló de su sacerdocio, al que fue ordenado el 1 de noviembre de 1946. En esos textos interpreta su sacerdocio, en particular a partir de tres palabras del Señor. En primer lugar esta: «No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro permanezca». La segunda palabra es: «El buen pastor da la vida por sus ovejas». Y finalmente: «Como el Padre me amó, así os he amado yo. Permaneced en mi amor». En estas palabras vemos el alma entera de nuestro Santo Padre. Realmente ha ido a todos los lugares, incansablemente, para llevar fruto, un fruto que permanece.

 «Levantaos, vamos», es el título de su penúltimo libro. «Levantaos, vamos». Con esas palabras nos ha despertado de una fe cansada, del sueño de los discípulos de ayer y hoy. «Levantaos, vamos», nos dice hoy también a nosotros. El Santo Padre fue además sacerdote hasta el final porque ofreció su vida a Dios por sus ovejas y por la entera familia humana, en una entrega cotidiana al servicio de la Iglesia y sobre todo en las duras pruebas de los últimos meses. Así se ha convertido en una sola cosa con Cristo, el buen pastor que ama sus ovejas. Y, en fin, «permaneced en mi amor»: el Papa, que buscó el encuentro con todos, que tuvo una capacidad de perdón y de apertura de corazón para todos, nos dice hoy también con estas palabras del Señor: «Habitando en el amor de Cristo, aprendemos, en la escuela de Cristo, el arte del amor verdadero».

 

(de la Homilia delCardenal Joseph Ratzinger, Misa de Exequias del difunto pontífice Juan PabloII, Plaza San Pedro, Viernes 8 de abril de 2005)

 

 

A 20 años de la partida de Juan Pablo II: Dawid Gospodarek de KAI entrevista al padre Pawel Ptasznik

 

La Iglesia ha perdido un poco el contacto con el mundo de la cultura, y Juan Pablo II fue un visionario en este aspecto – subraya el P. Paweł Ptasznik, presidente del Consejo de Administración de la Fundación Vaticano Juan Pablo II. Un colaborador de muchos años del Papa Wojtyla cree que las enseñanzas de Juan Pablo II sobre el respeto a la vida y sobre el amor familiar y conyugal han sido silenciadas. Según el Padre. Ptasznik, en Polonia hay una fuerte propaganda antipapal, mientras que en Italia, por ejemplo, los jóvenes respetan el pontificado de Juan Pablo II y todo lo que este Papa hizo por el mundo y el hombre moderno.

 

Dawid Gospodarek (KAI): Al Papa Juan Pablo II se le suele llamar profeta, en el contexto de la teología, del ministerio pastoral, del futuro de la Iglesia e incluso de la situación geopolítica. Fue el Papa del Concilio Vaticano II y señaló los caminos para implementar los postulados conciliares. ¿Cuáles de sus enseñanzas cree usted que son más importantes hoy en día y en qué ve una voz profética? 

 

Padre. Paweł Ptasznik : Es un tema amplio y hay que considerarlo en muchos niveles. La mayoría de las veces lo miramos desde la perspectiva de la fe y de lo que aportó Juan Pablo II a lo largo de su enseñanza, y que hoy es necesario retomar porque ya está un poco olvidado. En primer lugar, quisiera destacar su compromiso de unir a la Iglesia en todo el mundo. Sus viajes apostólicos, sus encuentros con multitudes de personas… Todo esto ha llevado a que hoy pensemos en la Iglesia en realidades globales.  Hoy los periodistas se preguntan si el próximo Papa será de Italia o del mundo. A los italianos probablemente les gustaría tener un compatriota propio, pero hoy la Iglesia es el mundo entero, en todos los continentes, una Iglesia unida, por lo que es realmente difícil hacer predicciones.

 

La segunda cuestión es el espíritu profético en la dimensión geopolítica antes mencionada. Recordamos que el Santo Padre inició su pontificado cuando el mundo estaba todavía dividido por la Cortina de Hierro, pero ya tenía una visión de un mundo unido, a partir de Europa. Su referencia a los dos pulmones con los que Europa debe respirar se ha hecho realidad y eso es visible hoy.

 

Me parece que lo que más hay que destacar es su aportación al diálogo entre la Iglesia y el mundo de la cultura, que hemos olvidado un poco. La cultura hoy en día sigue su propio camino y está influenciada por diversas ideologías. La Iglesia, sin embargo, ha perdido un poco el contacto con el mundo de la cultura. Juan Pablo II fue un visionario en este sentido. Esto se manifestó incluso en su consentimiento al establecimiento de una fundación que llevara su nombre. El primer objetivo que se fijó entonces fue promover la cultura cristiana de los países de Europa Central y Oriental y del antiguo Bloque del Este en Occidente. En aquella época esta cultura no podía atravesar la Cortina de Hierro. Hoy los contactos están vivos, pero la cultura cristiana está marginada.

 

(KAI) Para mí un descubrimiento muy importante fue la carta de Juan Pablo II a los artistas. Lo que me conmovió fue su sensibilidad, por supuesto su impresionante orientación en este mundo, pero también su humildad. Incluso a los artistas que fácilmente podrían ser llamados, por ejemplo, blasfemos, les extendió la mano, diciendo que incluso cuando un artista se sumerge en los abismos más oscuros del alma o describe las manifestaciones más impactantes del mal, se convierte en cierto modo en un expresador de la expectativa universal de redención.

 

(PP) – Juan Pablo II dio gran importancia al contacto directo con la gente de la cultura. Cuando en el Vaticano se organizaban diversos eventos culturales, espectáculos, conciertos y conferencias, el Papa simplemente intentaba reunirse con estas personas. Y eso fue muy importante para ellos. Recuerdo el concierto de Wojciech Kilar, "Missa pro pace". El concierto tuvo lugar, los organizadores fueron invitados a cenar con el Santo Padre. Y el Papa preguntó: ¿Y dónde está el señor Kilar? Y no fue invitado. Naturalmente, en aquella época no existían teléfonos móviles que permitieran un contacto rápido, por lo que el Santo Padre quería que viniera a la Santa Misa al menos al día siguiente. El Papa estaba muy comprometido y sobre todo veía y apreciaba realmente a la gente.

Este acercamiento personal a las personas del mundo de la cultura fue de gran importancia, porque las formas de realización de las obras de arte en sí son tan diversas que sería difícil señalar un grupo o tipo de arte que fuera preferido en la Iglesia. El discurso pronunciado en la UNESCO en 1980, dedicado precisamente al mundo de la cultura, fue extremadamente importante y pionero. Y Juan Pablo II dijo claramente que el hecho de que Polonia haya conservado su identidad en tiempos difíciles, durante las particiones, la ocupación y el comunismo, fue el resultado del respeto a su propia cultura y la preocupación por su preservación. Y así justificaba su interés por la cultura cristiana en el mundo.

 

(KAI) Cuando observamos la recepción de la enseñanza del Papa hoy, ¿qué áreas de esta enseñanza encuentran mayor resistencia, o pasan desapercibidas y no se abordan?

 

(PP) – Hay muchos temas de este tipo, por ejemplo: Las enseñanzas de Juan Pablo II sobre el respeto a la vida. Hoy en día se pasa por alto en silencio. De la misma manera, la enseñanza sobre la familia y el amor conyugal también se pasa por alto en la actualidad. Los principios de una vida decente, lo que llamamos moralidad, tampoco son bien recibidos. Además, esto ya había sucedido durante su pontificado, cuando, por ejemplo, durante su peregrinación a Polonia, abordó el tema de los Diez Mandamientos, pero ya no fue bien recibido.

 

(KAI) El pontificado de Juan Pablo II no estuvo exento de diversas crisis tanto en la Iglesia como en el mundo. ¿Qué lecciones podemos sacar del enfoque del Papa ante las situaciones de crisis actuales, tanto para nosotros personalmente como para la sociedad y la Iglesia en su conjunto?

 

(PP) – En las situaciones de crisis, el Papa afrontaba la realidad con gran serenidad, que derivaba sobre todo de su confianza en Dios. Y todas las situaciones de crisis se transformaron en su gran oración, y luego en una búsqueda de personas con cuya ayuda pudiera tomar el control de estas situaciones, o sacar de ellas algún bien para la gente, para las personas individuales. Y aquí Juan Pablo II tenía un gran talento a la hora de elegir a sus colaboradores. Basta mencionar al cardenal Joseph Ratzinger, que fue el principal censor de prácticamente todo lo que Juan Pablo II consideraba importante y actual. Por ello, siempre pedía que los documentos que preparaba fueran consultados con él, así como con muchos otros especialistas. Por ejemplo, consultó al cardenal Grocholewski sobre cuestiones jurídicas.

 

En cada campo podía encontrar a alguien que pudiera serle útil. Pienso que cuando se trataba de contactos políticos, incluso cuando se encontraba con personas que no gozaban de buena reputación, el Papa sabia acercarse a ellos con respeto a su dignidad y al mismo tiempo con respeto a la verdad. Podia hablar con calma sobre situaciones difíciles, con la esperanza de poder cambiar algo en esa persona. Aunque no lo convirtiera, al menos cambiaría su manera de pensar. Y esto fue así en muchos casos, especialmente con líderes de estados que tenían un enfoque diferente de la política y del funcionamiento del mundo.   Del mismo modo en la Iglesia, cuando surgieron las crisis, Juan Pablo II supo reunir a los obispos y hablarles clara y distintamente sobre los problemas, tratando de animarles a resolver esas situaciones con prudencia.

 

(KAI) Han pasado 20 años desde la muerte de Juan Pablo II. ¿Cómo valora este momento en términos de popularización de su pensamiento y desarrollo de su herencia y legado? ¿Qué se ha logrado, qué es un éxito, qué no se ha logrado, qué queda por hacer?

 

(PP)– Creo que hay mucho que hacer en lo que se refiere a popularizar las enseñanzas de Juan Pablo II. Mi generación se ha acostumbrado un poco a experimentar las emociones que experimentamos al conocerlo. Sin embargo, rara vez volvemos a sus enseñanzas. Sin embargo, hay grupos de personas en todo el mundo que buscan explorar esta enseñanza y difundirla. La más cercana a mí es la Fundación Vaticano Juan Pablo II con el Centro de Documentación y Estudio del Pontificado Juan Pablo II en Roma. Nos gustaría desarrollar al máximo estas actividades de la Fundación.

En Roma, en el Angelicum, hay estudios dedicados a Juan Pablo II. Cada año nuevos grupos de jóvenes participan en estos cursos. Sé que en otros países del mundo, en América e incluso en Asia, también hay centros que se ocupan de las enseñanzas de Juan Pablo II. Queremos establecer con ellos la cooperación más amplia posible.

Pero hay que decir que el tiempo pasa tan rápido que es difícil abarcar toda la Iglesia de un modo que suscite tanto interés. El año pasado tuvimos las Jornadas de Juan Pablo II en las universidades pontificias. Lamentablemente sólo se sumaron tres de ellos, aunque me reuní con los rectores de todos ellos, pero esperamos que esto se desarrolle, porque las conferencias que se organizaron en el marco de las celebraciones mencionadas gozaron de gran atención del mundo estudiantil. Se notaba que los estudiantes no sólo estaban allí para escuchar, sino que participaban activamente en estas conferencias y hacían preguntas que demostraban su interés, aun cuando no conocían personalmente a Juan Pablo II. Veo esto también en nuestra pastoral académica, que cada tema abordado en el campo de la enseñanza de Juan Pablo II disfruta de atención y este interés está realmente creciendo.

 

(KAI) Usted mencionó que ya tenemos generaciones que no recuerdan a Juan Pablo II y las emociones asociadas a él. ¿Cómo podemos llegar sabiamente a estas generaciones, a estos jóvenes, hoy con la figura de Juan Pablo II, y sobre todo con sus enseñanzas?

 

(PP) – Cuando me encuentro con jóvenes y estudiantes, practico un método en el que de vez en cuando les propongo ver un buen documental con Juan Pablo II para que puedan conocerlo, su manera de hablar, sus reacciones. Pero al mismo tiempo nos detenemos en sus enseñanzas y elegimos temas diferentes. Los estudiantes están encantados de preparar ellos mismos las reuniones y, si puedo ayudarlos con eso, por supuesto que estoy ahí también. A veces también invitamos a alguien que tenga algo que decir sobre un tema específico. Pienso que es necesario combinar estas dos cosas.

Sabemos que no podemos transmitir emociones, pero también necesitamos dejar que la gente conozca a la persona, aunque sea a través de una película. Esto también ayuda a estos jóvenes a comprendernos y nuestra relación con el Papa.

 

(KAI) ¿Qué nos impide aceptar al Papa y sus enseñanzas? Tuvimos una gran apertura natural hacia él, sabemos lo que hizo por nuestra historia, por la Iglesia, recordamos también esas emociones mencionadas. Hoy en día, si miramos a la generación joven, la figura del Papa es un meme. ¿Qué opinas, de dónde viene y qué se puede hacer con ello? ¿Cómo romper con un mensaje tan negativo?

 

(PP) – Creo que aquí hay que distinguir entre lo que ocurre en Polonia y lo que ocurre, por ejemplo, en Italia. La propaganda antipapal está funcionando en Polonia y, por desgracia, está teniendo un efecto especialmente fuerte entre los jóvenes. Sin embargo, los círculos italianos, incluidos los jóvenes que no conocieron a Juan Pablo II, son muy abiertos y respetan mucho su pontificado y todo lo que hizo por el mundo, por Europa y por el hombre contemporáneo en general. Creo que en gran medida es esta propaganda negativa la que influye en la forma de pensar. Y lo que ya he dicho: si nuestra generación presenta a Juan Pablo II sólo a través del prisma del pastel de crema y otras anécdotas y no muestra lo que es realmente valioso, entonces el efecto es exactamente este.

(KAI) Para mí siempre es conmovedor encontrarme con personas del extranjero que hablan con emoción del Papa y asocian Polonia con Juan Pablo II. Aquí en Roma conocí a un joven sacerdote americano que dijo que debía su vocación e interés por la teología al Papa polaco. Tuve una experiencia similar incluso en países no católicos, por ejemplo: en Grecia entre los ortodoxos o en Jordania, donde Juan Pablo II es muy respetado por su sabiduría y su diálogo. ¿Podría decirnos más sobre cómo, desde su perspectiva, ve el interés por Juan Pablo II fuera de Polonia? 

 

(PP) – De vez en cuando participo en diversos congresos dedicados a Juan Pablo II. Los círculos italianos a menudo piden testimonios sobre él y su enseñanza. Siempre atrae mucha atención, aquí en Italia y en otros países. Luego la gente viene y trata de hablar de sus encuentros con Juan Pablo II. A veces ni siquiera tuvieron la oportunidad de encontrarse cara a cara y, sin embargo, lo recuerdan con gran compromiso. La mayoría de las veces, refiriéndose a su mirada, dicen que la persona que miraba se sentía como el centro de su atención y eso dejaba una marca en las personas. Pero la enseñanza y el contacto con los círculos eclesiásticos no sólo aquí siguen vivos y se mantienen. Tal vez hablemos menos de la vida privada y más de viajes y reuniones.

Ahora recordamos especialmente el año jubilar del año 2000, planificado de principio a fin por Juan Pablo II. Los documentos que se publicaron y los viajes que se realizaron en aquella época, como el viaje a Tierra Santa, fueron acontecimientos que hoy permanecen en la memoria de muchas personas.

 

(KAI) Se oyen voces que se oponen a las enseñanzas de Francisco y Juan Pablo II. ¿Está justificado tal contraste entre los dos Papas?  

 

(PP) – Pienso que hasta cierto punto esto está justificado. Son personas completamente diferentes. Francisco pone énfasis en otras dimensiones de la vida religiosa. Recientemente tuve una reunión con estudiantes dedicada a la encíclica de Juan Pablo II sobre la misericordia. En la enseñanza del Papa de Polonia, es la misericordia descendente, es decir, Dios rico en misericordia que se inclina hacia el hombre, de donde resulta entonces una nueva relación entre el hombre y Dios. Sin embargo, para Francisco la misericordia es misericordia dirigida a las personas por las personas, lo que a veces puede ser una tentación de concentrarse en la caridad y dejar de lado el sentimiento espiritual. Y por ejemplo, en Italia, los sacerdotes dicen que los jóvenes están ansiosos por ser voluntarios porque harán algo bueno y se sentirán bien, pero no vendrán a la Santa Misa ni a la catequesis. Aquí, por ejemplo, podéis ver la diferencia.

Algunos comentaristas han sido muy críticos de lo que el Papa Francisco escribió en Amoris laetitia . Aquí, aunque en algún lugar de las notas a pie de página se refiere a Juan Pablo II, en muchos lugares su pensamiento no es una continuación del pensamiento del Papa Wojtyla. Pero también hay que decir que muchos círculos han acogido positivamente estos cambios del Papa Francisco.

Definitivamente no hay continuidad cuando se trata del diálogo con la cultura. Esta es quizás, en mi opinión, la mayor omisión de este pontificado. Recientemente, en el marco del año jubilar, hubo un encuentro con gente de la cultura, pero no es el mismo contacto que tuvo Juan Pablo II con los artistas. Quizás esto se debió a la preparación espiritual y cultural de Karol Wojtyła, a su contacto con el teatro, con el mundo de la cultura, que Franciszek probablemente nunca tuvo.

 

 

(KAI) ¿Ves algo de Juan Pablo II en Francisco? 

 

(PP) – Ciertamente la apertura al mundo, los viajes que continúa. Una especie de continuación es también el contacto con la gente, por ejemplo durante las audiencias, y esa apertura a personas que tienen puntos de vista diferentes, visiones diferentes del mundo y que de alguna manera también se están acercando a la Iglesia. Estas son las similitudes que podemos ver.

 

(KAI) En Polonia hay un dicho que dice que la vejez es un fracaso para Dios. Recordamos la vejez y el sufrimiento del Papa Juan Pablo II, ahora acompañamos a Francisco. ¿Cómo se relaciona su testimonio, experimentando la vejez y el sufrimiento, con esta frase? ¿Qué lección podemos aprender de esto? 

 

(PP) – Creo que el sufrimiento humano, la vejez y la debilidad asociada a ella, evocan reacciones positivas en la gente, porque es difícil no simpatizar con una persona que atraviesa dificultades cada vez mayores. Tal vez vivir esos últimos días fue diferente en el caso de Juan Pablo II, porque su salud era mucho peor y era posible esperar que su partida llegara. Lo recuerdo de modo especial porque en aquel momento, cuando la gente todavía rezaba con esperanza y quería apoyar al Papa en su sufrimiento, tuve que traducir su testamento, consciente de que sería leído en breve. Fue una experiencia difícil, pero aún hay cierta convivencia entre gente amigable.

 

Fuente:Ekai 

 

 

 

 

 

 

A 20 años de la partida de Juan Pablo II la UCA recuerda

 

La Cátedra Pontificia de la Universidad Católica Argentina, cuyo director es Marco Gallo,  realizará un seminario internacional que se llevará a cabo el jueves 3 de abril a partir de las 10 horas en el Auditorio MOns. Derisi, Av. Alicia M. de Justo 1400, Edificio Santo Tomás Moro, Ciudad de Buenos Aires.

La actividad es gratuita con inscripción previa por formulario. Y el Programa es el siguiente:

10.00

Apertura
Lectura carta de testimonio Card Estanislao DZIWISZ ( Secretario personal de Juan Pablo II)

10.30

Prof. Marco IMPAGLIAZZO (Universidad Roma 3) online.
Juan Pablo II, de Roma al mundo entero. Un hombre universal.

11.00

Prof. Jean Dominique DURAND (Universidad de Lyon) on line.
El icono de Asis; Juan Pablo II y el dialogo con las religiones mundiales on line .

Pausa Café

11.30

Dr. P. Enrique BIANCHI . Teólogo UCA Buenos Aires.
Juan Pablo II y la teología del martirio

12.00

José Ignacio LÓPEZ ( vocero del presidente Raúl Alfonsín).
Juan Pablo II y Argentina, de la mediacion del Beagle entre la dictadura y la transicion a la democracia.

12.30

Prof. Ariel GONZALEZ LEVAGGI, Director del Centro de Estudios Internacionales de la UCA.
La geopolítica de Juan Pablo II. 

13.00

Cierre y conclusiones
Marco Gallo – Director Catedra Pontificia.

A 20 años de la partida de Juan Pablo II – Una película única “21.37”

 A partir del 2 de abril se podrá ver en cientos de  cines polacos, en ciudades y pueblos a lo largo y ancho del país,  la película "21.37", creada especialmente con motivo del 20º aniversario de la muerte de San Juan Pablo II.

 "21.37" narra los acontecimientos posteriores a la muerte del Papa polaco, es una historia sobre los increíbles acontecimientos que tuvieron lugar en Polonia después de la muerte de Juan Pablo II. Lo que vivimos después del 2 de abril de 2005 fue grandioso, único y místico. “Esto nunca ha ocurrido antes y probablemente no volverá a ocurrir”, afirma Przemysław Wręźlewicz de Rafael Film.

Incluso antes de trabajar en la película sabíamos que teníamos que crear una imagen así. Queremos recordar a todos el gran papel que tuvo San Juan Pablo II en nuestras vidas. Mientras trabajábamos en la película, todos notamos un detalle único. A veces incluso olvidamos rutinariamente lo que hicimos ayer. Cuando se trata de ese fatídico día del 2 de abril de 2005, todos con quienes hablamos recuerdan exactamente dónde estaban y qué estaban haciendo. La muerte del Papa fue un momento de "gran sorpresa". Esto es lo que queremos mostrar a los espectadores en la pantalla grande; Nos gustaría recordarle que amamos a St. Juan Pablo II y nos amó. Esto es lo que comprendimos colectivamente cuando falleció.

 "Sentimos que está ocurriendo algo que nos supera", escribieron los periodistas. Algo especial está sucediendo en Polonia. Aún no sabemos qué es exactamente, pero una nueva cualidad está apareciendo en nuestras vidas. Así era exactamente nuestra realidad hace 20 años. El ruido y las discusiones disminuyeron, e incluso los índices de criminalidad disminuyeron durante este período.

"21.37" es una película que registrará para siempre esos acontecimientos de la historia. Es una película que hace difícil no plantearse preguntas: ¿Quién fue para nosotros este hombre, cuya partida fue capaz de detener nuestro mundo y transportarnos a otra dimensión durante muchos días? ¿Quiénes éramos entonces y qué nos pasó 20 años después? El tiempo se detuvo, las peleas cesaron, los polacos empezaron a hablar un idioma mejor, de repente notaron que había otras personas buenas y buenas emociones a su alrededor. “Vimos a la nación en un estado de santidad”, se comentó.

“Pero sobre todo, "21.37" será una experiencia llena de emoción y sentimientos positivos para el espectador, evocando la añoranza de la belleza de aquellos días. Se invita a todos a concurrir,  individualmente y en grupo. Vivamos juntos este momento que nos unió. Este podría ser también el último llamado para contarle a la joven generación la verdad sobre el lugar que San Juan Pablo II ocupó en la vida del mundo entero. No queremos que 21.37 sea solo un meme de internet»”, enfatiza el distribuidor.

Fuente  

 

20 años de la partida de Juan Pablo II - La Arquidiócesis de Cracovia invita a participar en las celebraciones del aniversario.

20 años: ese es el tiempo transcurrido desde el paso de San Juan Pablo II el Grande a la Casa del Padre. La Arquidiócesis de Cracovia ha preparado una serie de eventos para conmemorar este aniversario.

Las celebraciones diocesanas comenzarán el 31 de marzo con la inauguración de la exposición “La vida es una peregrinación de constantes descubrimientos” en el espacio del Aeropuerto de Cracovia. El programa incluye eventos tanto culturales como científicos. De este modo, los organizadores quieren mostrar la riqueza, la profundidad y la actualidad del magisterio papal.

También habrá muchas oportunidades para orar, y las celebraciones culminarán el 2 de abril, el 20º aniversario de la muerte de San Juan Pablo II.

A las 9:00 horas el Santuario de San Juan Pablo II recibirá la visita de los candidatos a la Confirmación, a quienes está dedicado el día de retiro cuaresmal “Levántate”. 

A las 17.00 horas, Misa solemne La misa de aniversario en el templo de Białe Morzes de Cracovia será celebrada por el Metropolitano de Cracovia, arzobispo Marek Jędraszewski. 

También habrá una liturgia y Eucaristía como parte del Día del Jubileo. El Santuario de San Juan Pablo II es una de las 17 iglesias jubilares designadas en la Arquidiócesis de Cracovia durante el Año Jubilar.

 El punto culminante de los actos con motivo del 20º aniversario del fallecimiento del Papa polaco será el Vía Crucis Académico, que comenzará a las 19.00 horas.

20:30 horas. frente a la colegiata de Santa Ana y recorriendo las calles del casco antiguo se pasará hasta la Ventana Papal.

Finalizará con el mapping “Vida” en la fachada del Palacio Arzobispal de Cracovia, elaborado por el Instituto de Diálogo Intercultural. Juan Pablo II en Cracovia.

 

Las celebraciones diocesanas durarán hasta el 6 de abril . Su último momento culminante será la Santa Misa por la Patria con procesión a las tumbas reales en el aniversario de la primera coronación del Rey de Polonia, que tendrá lugar a las 10:00 en la Catedral de Wawel y será presidida por el arzobispo Marek Jędraszewski.

Los coorganizadores de las celebraciones del 20 aniversario del paso de San Juan Pablo Magno a la Casa del Padre son: Instituto de Diálogo Intercultural. Juan Pablo II en Cracovia, Museo de la Casa Familiar de Juan Pablo II en Wadowice, Museo Arquidiocesano Cardenal Karol Wojtyła en Cracovia, Fundación “Collegium Voytylianum”, Universidad Pontificia Juan Pablo II en Cracovia, Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Cracovia, Ministerio Académico Central de Santa Ana en Cracovia, Santuario de San Juan Pablo II el Grande en Cracovia, Basílica de San Florián en Cracovia, Sala Filarmónica. Karol Szymanowski en Cracovia y la Ópera de Cracovia

Fuente: Arquidiocesis de Cracovia 

20 años de la partida de Juan Pablo II – Polonia se prepara Wadowice, Museo Juan Pablo II

 A 20 años de  la partida de Juan Pablo II a la Casa del Padre el Museo Juan Pablo II  invita a la  reflexión y recuerdo de un hombre que cambió para siempre el rostro de la Iglesia y del mundo. Deseamos celebrar su vida excepcional y recordar a todos que el legado que dejó, todavía vigente, es una fuente de inspiración. Se invita a visitar la casa  familiar de Juan Pablo II y celebrar la vida y el legado del Papa polaco en el ambiente único de las horas de la noche. Ese día el museo de Wadowice permanecerá abierto a partir de las 18.00 horas. hasta las 22.00 horas, invitando a todos aquellos que deseen sumergirse en el legado espiritual del Santo Padre en el silencio y la reflexión. El recorrido será individual, sin guías ni audioguías, para que cada uno pueda experimentar personalmente la profundidad de este lugar.

Las entradas gratuitas estarán disponibles en la entrada principal del Museo y en línea.. Que esa tarde sea un momento de reflexión y de agradecimiento por la vida y la enseñanza del Papa polaco.

Se han preparado eventos especiales bajo el lema de  “El poder de las palabras” , que permitirán una comprensión más profunda de la figura del Santo Padre. ¡

Palabras que nunca se desvanecen

Nuestros guías han preparado para los visitantes una narración detallada sobre cómo las palabras dieron forma a la vida de Juan Pablo II. El Papa era muy consciente del poder de las palabras. Para él, no sólo eran una herramienta de comunicación, sino también una forma de expresar valores, creencias y esperanzas. El Santo Padre ponía especial cuidado en asegurar que cada palabra que pronunciaba tuviera un significado profundo, porque sabía que tenía el poder de influir en los demás. Su discurso estaba lleno de sabiduría, pero también de coraje: a menudo defendía a quienes no tenían voz, pidiendo respeto, justicia y paz.

Palabras que conectan generaciones

Al visitar la Casa Familiar de Juan Pablo II en el 20 aniversario de su fallecimiento, usted tendrá la oportunidad de conocer a los jóvenes que integran el Consejo de Juventud del Museo. Hablarán de cómo el Santo Padre inspira a su generación, cuáles de sus actitudes son las más cercanas a ellos y cómo se involucran en el cuidado del legado papal a diario. También compartirán sus experiencias de trabajo en el museo. Su presencia confirma que las verdades proclamadas por Juan Pablo II, las palabras que dirigió a personas de todo el mundo, tienen el poder de construir comprensión y diálogo, constituyendo una motivación para personas de todas las edades. El Papa transmitió valores atemporales, y su mensaje de paz, amor al prójimo y respeto todavía conecta a generaciones jóvenes y mayores, mostrando un camino común para construir un mundo mejor.

Palabras que construyen comunidad

Estamos agradecidos a todos los que visitan nuestro museo, compartiendo a menudo sus recuerdos y experiencias. Son siempre un valioso testimonio de la memoria de Juan Pablo II y una expresión de preocupación por su legado. El 2 de abril cada visitante podrá  firmar el libro conmemorativo, que se convertirá en un recuerdo único del 20º aniversario de la partida del Papa a la Casa del Padre. Nuestros empleados también estarán esperando a aquellos que quieran compartir unas breves declaraciones sobre cómo recuerdan ese día tan especial de hace veinte años o cómo la figura de Juan Pablo II les inspira en su vida diaria. Se creará un breve informe a partir de las grabaciones y se publicará en nuestras redes sociales

Se invita también al estreno de la película "Tras las Huellas del Padre. Juan Pablo II - Veinte Años Después de su Muerte", un proyecto conjunto de nuestro museo y Telewizja Polska SA. A lo largo de casi 50 minutos, escucharemos relatos de diversas personas sobre la influencia que el Santo Padre tuvo en sus vidas, cómo fueron inspirados por sus palabras y actitudes. La película también ofrece un espacio para reflexionar sobre cómo la enseñanza y el ejemplo de vida del Papa resuenan hoy en día

.¿Cómo lo ven aquellos que no presenciaron las peregrinaciones, los encuentros con los jóvenes o los reportajes televisivos? ¿Cuántas de sus palabras hemos tomado en serio? Estamos convencidos de que este es un proyecto valioso que ayudará a cada uno de nosotros a comprender mejor el fenómeno de Juan Pablo II.

Palabras que queremos recordar

Os invitamos a uniros a nosotros para conmemorar la memoria de Juan Pablo II en el 20º aniversario de su muerte, el 2 de abril de 2025. El dinamismo de su vida y sus palabras, que tienen un enorme poder, nos motivan cada día a guiarnos por los valores que le eran cercanos y a recordarlos a los demás. 

Fuente: Museo de la Casa Familiar de Juan Pablo II Wadowice 

20 años de la partida de Juan Pablo II – Polonia se prepara: su paroquia en Wadowice

 

El 2 de abril de 2025 se cumplirán veinte años desde que el mundo se detuvo… por un momento. El fallecimiento de Juan Pablo II, figura que dejó una huella permanente en la historia de la Iglesia e influyó en el destino del mundo,  fue un acontecimiento que unió a millones de personas en oración y reflexión. Wadowice, su ciudad natal, se convertirá en un lugar de memoria colectiva y de reflexión sobre su vida y el legado que dejó.

La parroquia Juan Pablo II  de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María y el Municipio de Wadowice invitan a  residentes y peregrinos a conmemorar juntos este acontecimiento.

 

Programa de eventos:

30 de marzo de 2025

11:50 – Transmisión en directo desde la plaza del mercado de Wadowice en el marco del programa "Entre la Tierra y el Cielo".

2 de abril de 2025

11:45 – Colocación de ofrendas florales ante el Monumento Papal y  en la Basílica

20:00 – Santa Misa en la Basílica de Wadowice, seguida de una vigilia de oración bajo la ventana de la casa familiar de Karol Wojtyla

21:37 – Estreno del documental “21:37” en el Centro Cultural de Wadowice

 

Además,   partir del 28 de marzo al 9 de abril se presentará en la plaza del mercado de Wadowice  la exposición "TE BUSCABA Y AHORA HAS VENIDO A MÍ",  preparada por el Centro Cultural de Wadowice,  en colaboración con la Oficina Municipal de Wadowice.

La exposición consta de fotografías cedidas gratuitamente por una de las mayores agencias de prensa, la Agence France-Presse, que presentan un momento extraordinario… el tiempo del “paso de Juan Pablo II a la casa del Padre”.

Además,  el día 2 de abril a las 21:37 horas. En el cine Wadowice Kino Centrum    se estrenará la película  "21.37",  una historia sobre los increíbles acontecimientos que tuvieron lugar en Polonia después de la muerte de Juan Pablo II. Lo que vivimos después del 2 de abril de 2005 fue grandioso, único y místico: el tiempo se detuvo…

 

Fuente: Wadowice, aquí comenzó todo 

A 20 años de la partida de Juan Pablo II - Amar hasta el extremo

El Papa Juan Pablo II concluía su Audiencia del 12 de enero de 2005 con esta emotiva suplica-oración atribuida a “Simeòn, Catholicós de Seleucia-Ctesifonte, en Persia,  que él dirigía a Cristo antes de morir mártir, juntamente con muchos compañeros, el 17 de abril del año 341, durante la persecución del rey Sapor II”

"Señor, dame esta corona: tú sabes cuánto la he deseado, porque te he amado con toda mi alma y con toda mi vida. Seré feliz al verte y tú me darás el descanso. (...) Quiero perseverar heroicamente en mi vocación, cumplir con fortaleza la misión que me ha sido encomendada y ser un ejemplo para todo el pueblo de Oriente. (...) Recibiré la vida donde ya no habrá penas, ni preocupaciones ni angustias, ni perseguidores ni perseguidos, ni opresores ni oprimidos, ni tiranos ni víctimas; allá ya no sufriré amenazas de reyes, ni terrores de prefectos; nadie me llevará a los tribunales ni me infundirá temor; nadie me arrastrará ni me asustará. Las heridas de mis pies cicatrizarán gracias a ti, oh camino de todos los peregrinos; el cansancio de mis miembros hallarán descanso en ti, Cristo, crisma de nuestra unción. En ti, cáliz de nuestra salvación, desaparecerá la tristeza de mi corazón; en ti, nuestra consolación y nuestra alegría, se enjugarán las lágrimas de mis ojos" (A. Hamman, Preghiere dei primi cristiani, Milán 1955, pp. 80-81).

Después de esta Audiencia seguiría la Audiencia del 19 de enero introduciendo la Semana de oración por la unidad de los cristianos que había comenzado el día anterior

y la Audiencia del 26 de enero de 2005 acerca del salmo 114 “Acción de gracias” "Amo al Señor, porque escucha mi voz suplicante; porque inclina su oído hacia mí el día que lo invoco" (vv. 1-2), que terminaba con esta expresión: Digamos también nosotros a nuestra alma:  "Recobra tu calma". Nuestra calma es Cristo, nuestro Dios" (Orígenes-Jerónimo, 74 Omelie sul libro dei Salmi, Milán 1993, pp. 409. 412-413).

Su última Audiencia General,  la siguiente del 23 de febrero , fue una breve exhortación sobre el sentido del itinerario cuaresmal y lo hizo en conexión televisiva desde su biblioteca privada.

Y finalmente la Audiencia especial en la Plaza San Pedro del 30 de marzo de 2005, durante la cual se leyeron saludos del Santo Padre y luego se rezo un padrenuestro concluyendo el encuentro con la bendición apostólica. Fue su despedida