“La Ascensión de Jesús es un acontecimiento que dejó una huella
tan indeleble en la memoria de los primeros discípulos, que encontramos
testimonio de ella en los evangelios y en el libro de los Hechos de los
Apóstoles. Cuarenta días después de su resurrección, Jesús llevó a sus
discípulos al monte de los Olivos, "hacia Betania", y, "mientras
los bendecía, se separó de ellos y fue elevado al cielo" (Lc 24, 50-51).
Naturalmente, ellos se quedaron mirando hacia las alturas, pero inmediatamente
dos ángeles les preguntaron: "¿Qué hacéis ahí mirando al cielo? El mismo
Jesús (...) volverá como lo habéis visto marcharse" (Hch 1, 11).
"En la tierra como en el cielo": estas palabras, que repetimos todos los días en la oración del Padre nuestro, expresan muy bien la nueva condición de los discípulos, transformados por la experiencia del misterio pascual de Cristo. Son, al mismo tiempo, ciudadanos de la tierra y del cielo.
En efecto, Cristo creó en sí mismo el puente entre el cielo y la
tierra: él es el Mediador entre Dios y el hombre, entre el reino de los cielos
y la historia del mundo. Los creyentes, unidos a él en su mismo Espíritu,
forman una comunidad nueva, la Iglesia, cuya naturaleza es al mismo tiempo
visible y espiritual, peregrina en el mundo y partícipe de la gloria celestial
(cf. Lumen gentium, 8 y 48-51).3.
María santísima fue asociada a este misterio más que cualquier otra criatura. Como nueva Eva, de la que nació el nuevo Adán, señala el camino de nuestro compromiso en la tierra; al mismo tiempo, habiendo sido elevada al cielo en cuerpo y alma, nos invita a tender hacia nuestra verdadera patria, donde nos espera la plenitud de la vida en el amor de Dios uno y trino.
La Iglesia, mientras rema mar adentro… no pierde de vista la estrella polar, que orienta su navegación. Esta estrella es Cristo, Señor de los siglos. Junto a él está su Madre, nuestra Madre, que no cesa de acompañar a sus hijos durante su peregrinación terrena. A ella dirigimos nuestra mirada con sincera esperanza.”
