Llamados a ser santos

Llamados a ser santos
“Todos estamos llamados a la santidad, y sólo los santos pueden renovar la humanidad.” (San Juan Pablo II).
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martes, 16 de abril de 2024

A 10 años de la canonización de Juan Pablo II – Recordando (2 de 9) Entrevista con el rabino Abraham Skorka

 


Todas las entradas al post con este título serán re publicaciones (con algunos pequeños ajustes) de los preparativos y  celebraciones de la canonización (Juan Pablo II y Juan XXIII) , cuyo  aniversario se cumplirá el 27 de este mes de abril.

 El 24 de abril de 2014 decia en este blog

Me estoy yendo a Roma….a la canonización de dos santos.  Mi "maestro" siendo canonizado por un Papa argentino. Un orgullo y un  honor! Qué emoción...

Pido a todos los lectores que me tengan presente en sus oraciones. Yo prometo que rezaré por todos los que leen/lean este blog, de manera muy especial el solemne dia.

Alli unidas a todas las oraciones elevándose a Dios nuestro Señor en un día de fiesta para la Iglesia universal estarán las mías inundándonos con una lluvia de bendiciones, una gracia que sin embargo invito a compartir,  orando especialmente por aquellas ”almas enfermas de tibieza”  para que también en ellos se encienda la llama del amor de la Divina Misericordia y se sientan atraídas por Jesús  “todo compasión” (último día de la novena a Jesús Misericordioso).

Escribiré mi próximo post desde Roma. 

Y aunque decía que “mi proximo post seria desde Roma”,    en el Aeropuerto me esperaba una sorpresa:

Terminal C de Ezeiza un mar de gente, pero no todos iban a la canonización...a pocos mts el rabino Abraham Skorka. Me permití ir a saludarlo. (Y durante el vuelo además hacerle una breve entrevista). Una buena cantidad de sacerdotes. Después me entere que había varios obispos: Mons. Castaña, en mi misma fila pasillo por medio Mons.  Santiago Olivera, Obispo de Cruz del Eje, Córdoba, Argentina. Un día soleado, a pesar de la neblina matinal, partida puntual.

 Bueno,   como decía,  me atreví a pedirle unas palabras al rabino Skorka. Mi primer "entrevista" a bordo de un avión;)

Más que una entrevista periodística fue una muy amable charla a la cual el rabino Skorka accedió gentilmente, agradable el intercambio de palabras, el rabino siempre tratando de buscar las palabras apropiadas, ser preciso en sus juicios.  por mi parte prometí ser lo más fiel posible en mi transcripción.

Y le plantee las preguntas.

Como vivio la eleccion de su amigo Jorge Bergoglio al pontificado?  Lo esperaba?

Con profunda emoción - me responde -  me hace entender que no podría decir que lo sabía, pero no le resulto totalmente sorprendente.  Sabía del mucho aprecio que le tenían algunos colegas, de su espiritualidad, de su agudeza intelectual.. Y agrega como pensando en alta voz... No es que el tenga un conocimiento intelectual sorprendente, pero hay algo que tiene muy en claro: tiene una profunda capacidad de analizar la vida y a través de ello tiene muy claras las respuestas a la problemática del hombre de nuestro tiempo. 

Sigo preguntando: 

como lo ve ahora? Cambiado? Y el me responde, muy seguro de lo que dice : 

Lo veo trabajando mucho, tratando de cumplir de una manera muy eficaz su misión. 

Y va una reflexión mía que le pido me respondaPareciera ser que los diálogos ínter religiosos  se hicieron más famosos después del nombramiento de Jorge Bergoglio como Papa.  Como fue el inicio?  Bergoglio salió ""a buscarlos" o fue algo que se dio espontáneamente?

El rabino Skorka me aclara:  estos "diálogos" son 31 programas.. El tuvo la iniciativa y me "primereo"   a mi citando esa palabra que a el tanto le gusta usar.  Me da a entender que todo fue precedido por unos cuantos encuentros  de dos veces al mes y después entre chistes y encuentros juntos también escribieron un libro....

Yo quería saber algo más de su relación y le preguntó: como lo recuerda en su interior? 

Y me responde muy seguro, casi terminante ...yo no lo recuerdo...Estamos en contacto. Hablamos muchas veces. Estuve con el una semana en Santa Marta...pronto voy a ir con el a Tierra Santa...( le comento como cambiaron las cosas cuando yo era una niña y ahora. El asiente y cita las palabras...) y reflexiona: ahora con la canonización de dos Papas desde el punto de vista judío... Dos Papas que tuvieron un compromiso real y profundo en el diálogo, pero no tan sólo en el diálogo, que fueron más allá del diálogo: un compromiso profundo de uno y otro. Es desde Nostra Aetate que el judaísmo no es una religión extraña para los cristianos. Nostra Aetate habla con mucha claridad sobre el tema....

Y entonces no puedo dejar de preguntar algo sobre Juan Pablo II... Como lo recuerda?  

Yo recuerdo muy bien su visita a la Argentina de 1987,  me responde pensativo. Entonces el se reunió con los judíos y pude conversar con el acerca de mi familia, del origen de mis padres.... Le comento que acababa de leer un capítulo de un libro de Viktor Frankl donde el habla de su experiencia en Auschwitz. Fue terrible, digo, y el me responde "fue mucho peor de lo que puede expresarse en palabras."  Y si, asiento, la realidad supera a la ficción tanto en el bien como en el mal...

Como última "pregunta" va un casi comentario al pasar...Ud esta sentado en la fila 33, la edad de Jesús. Ud la eligió o es casualidad?  

No, fue de Dios y sonríe....

Me quedo pensando en las palabras del rabino Skorka…vi en el a una gran persona, profundamente espiritual...sencillo y humilde. No me extraña que estas dos almas "gemelas"  - Jorge Bergoglio y Abraham Skorka - se hayan encontrado en aquellos "diálogos" comunes que continúan, de un "hermano menor" con un "hermano mayor"

Me disculpo, el ya estaba almorzando y yo seguía hablando....ya me estaban echando del pasillo con el carrito... Pero el rabino Skorka seguía  mi conversación amablemente.

Muchas gracias rabino Skorka si algun dia lee estas líneas.

 

martes, 28 de abril de 2020

Canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII abril 2014 (2 de 9) Mi diario – Breve entrevista al Rabino Abraham Skorka

Aunque decia que mi proximo post seria desde Roma,    en el Aeropuerto me esperaba una sorpresa:

Terminal C de Ezeiza un mar de gente, pero no todos iban a la canonización...a pocos mts el rabino Abraham Skorka. Me permití ir a saludarlo. (Y durante el vuelo además hacerle una breve entrevista). Una buena cantidad de sacerdotes. Después me entere que había varios obispos: Mons. Castaña, en mi misma fila pasillo por medio Mons.  Santiago Olivera, Obispo de Cruz del Eje, Córdoba, Argentina. Un día soleado,a pesar de la neblina matinal, partida puntual.

Bueno,   como decía,  me atrevi a pedirle unas palabras al rabino Skorka. Mi primer "entrevista" a bordo de un avión;)

Más que una entrevista fue una muy amable charla a la cual el rabino Skorka accedio gentilmente, agradable el intercambio de palabras, el rabino siempre tratando de buscar las palabras apropiadas, ser preciso en sus juicios.  por mi parte prometí ser lo más fiel posible en mi transcripción.

Y le plantee las preguntas.

Como vivio la eleccion de su amigo Jorge Bergoglio al pontificado?  Lo esperaba?

Con profunda emoción - me responde -  me hace entender que no podría decir que lo sabía, pero no le resulto totalmente sorprendente.  Sabía del mucho aprecio que le tenían algunos colegas, de su espiritualidad, de su agudeza intelectual.. Y agrega como pensando en alta voz... No es que el tenga un conocimiento intelectual sorprendente, pero hay algo que tiene muy en claro: tiene una profunda capacidad de analizar la vida y a través de ello tiene muy claras las respuestas a la problemática del hombre de nuestro tiempo. 

Sigo preguntando: 
como lo ve ahora? Cambiado?
Y el me responde, muy seguro de lo que dice

lo veo trabajando mucho, tratando de cumplir de una manera muy eficaz su misión. 

Y va una reflexión mía que le pido me responda: 
Pareciera ser que los diálogos ínter religiosos  se hicieron más famosos después del nombramiento de Jorge Bergoglio Papa.  Como fue el inicio?  Bergoglio salió ""a buscarlos" o fue algo que se dio espontáneamente?

El rabino Skorka me aclara:  estos "diálogos" son 31 programas.. El tuvo la iniciativa y me "primereo"   a mi citando esa palabra que a el tanto le gusta usar.  Me da a entender que todo fue precedido por unos cuantos encuentros  de dos veces al mes y después entre chistes y encuentros juntos también escribieron un libro....

Yo quería saber algo más de su relación y le preguntó: como lo recuerda en su interior? 

Y me responde casi terminante ...yo no lo recuerdo...Estamos en contacto. Hablamos muchas veces. 

Estuve con el una semana en Santa Marta...pronto voy a ir con el a Tierra Santa...( le comento como cambiaron las cosas cuando yo era una niña y ahora. El asiente y cita las palabras...) y reflexiona: ahora con la canonización de dos Papas desde el punto de vista judío... Dos Papas que tuvieron un compromiso real y profundo en el diálogo, pero no tan sólo en el diálogo, que fueron más allá del diálogo: un compromiso profundo de uno y otro. Es desde Nostra Aetate que el judaísmo no es una religión extraña para los cristianos. Nostra Aetate habla con mucha claridad sobre el tema....

Y entonces no puedo dejar de preguntar algo sobre Juan Pablo II... 
Como lo recuerda?  

Yo recuerdo muy bien su visita a la Argentina de 1987,  me responde pensativo. Entonces el se reunió con los judíos y pude conversar con el acerca de mi familia, del origen de mis padres.... Le comento que acabo de leer un capítulo de un libro de Viktor Frankl donde el habla de su experiencia en Auschwitz.  Fue terrible, digo, y el me responde fue mucho peor de lo que puede expresarse en palabras.  Y si, asiento, la realidad supera a la ficción tanto en el bien como en el mal...

Como última "pregunta" va un casi comentario al pasar...Ud esta sentado en la fila 33, la edad de Jesús. Ud la eligió o es casualidad?  

No, fue de Dios y sonríe....

Me quedo pensando en las palabras del rabino Skorka..vi en el a una gran persona, profundamente espiritual...sencillo y humilde. No me extraña que estas dos almas "gemelas"  - Jorge Bergoglio y 
Abraham Skorka - se hayan encontrado en aquellos "diálogos" comunes que continúan, de un "hermano menor" con un "hermano mayor"

Me disculpo, el ya estaba almorzando y yo seguía hablando....ya me estaban echando del pasillo con el carrito... Pero el rabino Skorka seguía  mi conversación amablemente.

Muchas gracias rabino Skorka si lee estas líneas.

 



martes, 27 de mayo de 2014

El Papa Francisco en Tierra Santa - el triple abrazo y las bases


Son varias las fotografías de este triple abrazo de tres argentinos en Tierra Santa. En esta se ve la emoción del rabino Abraham Skorka, el rostro del musulmán Omar Abboud algo mas oculto. Es el “abrazo de las tres religiones”, algo que los tres habían soñado hace tiempo, sin imaginarse siquiera que lo harían allí frente al Muro de los Lamentos con Jorge Bergoglio como Papa Francisco.   Aquel abrazo fue acompañado en Buenos Aires por un acto interreligioso que compartieron ayer lunes 26 de mayo el cardenal Mario Aurelio Poli, el rabino Daniel Goldman y el sheij Adelnaby El-Hefnaui,  simbólicamente en la Plaza Estado del Vaticano. 

El Papa ha invitado al dialogo en Roma, si bien probablemente aún estamos lejos de lo que Pablo “profetizaba” hace 2000 años en la Carta alos Gálatas  “Por lo tanto, ya no hay judío ni pagano, esclavo ni hombre libre, varón ni mujer, porque todos ustedes no son más que uno en Cristo Jesús… Y si ustedes pertenecen a Cristo, entonces son descendientes de Abraham, herederos en virtud de la promesa.”
Los gestos, las actitudes, las palabras del Papa Francisco tienen una base antigua y sólida que fue construyendo en sus intensos y sinceros diálogos como Arzobispo de Buenos Aires con sus amigos Skorka y Abboud. Esta visita apostólica, esta peregrinación a los Santos Lugares son un paso más, enormemente significativo e importante, pero un paso más, ahora como Sumo Pontífice,  entre los ya dados…..Un paso más en el largo camino que la Iglesia ha venido marcando hace ya decenas de años…..desde el Concilio Vaticano II o quizás aún más allá, desde Pio XII.   Sin dudas como me comentaba el rabino Skorka en la entrevista que tuve el privilegio de hacerle en el vuelo a Roma  la declaración del Concilio Vaticano II Nostra Aetate sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas ha abierto las puertas. Una declaración donde el entonces Papa Pablo VI,  sucesor del Papa Juan XXIII, aquel Papa valiente que convocó el Concilio, firmaba ya en 1965.

Anterior a Nostra Aetate es el Decreto Unitatis Redintegratio sobre el Ecumenismo 
que en el Proemio indica claramente que “ Promover la restauración de la unidad entre todos los cristianos es uno de los fines principales que se ha propuesto el Sacrosanto Concilio Vaticano II, puesto que única es la Iglesia fundada por Cristo Señor, aun cuando son muchas las comuniones cristianas que se presentan a los hombres como la herencia de Jesucristo; todos se confiesan discípulos del Señor, pero sienten de modo distinto y siguen caminos diferentes, como si Cristo mismo estuviera dividido. División que abiertamente repugna a la voluntad de Cristo y es piedra de escándalo para el mundo y obstáculo para la causa de la difusión del Evangelio por todo el mundo.”

Posteriores a Nostra Aetate son las Constitucioines Pastorales Gaudium et Spes afirmando que “el Concilio Vaticano II, tras haber profundizado en el misterio de la Iglesia, se dirige ahora no sólo a los hijos de la Iglesia católica y a cuantos invocan a Cristo, sino a todos los hombres, con el deseo de anunciar a todos cómo entiende la presencia y la acción de la Iglesia en el mundo actual”
  y  
LumenGentium, que finaliza solicitando “súplicas apremiantes a la Madre de Dios y Madre de los hombres para que ella, que ayudó con sus oraciones a la Iglesia naciente, también ahora, ensalzada en el cielo por encima de todos los ángeles y bienaventurados, interceda en la comunión de todos los santos ante su Hijo hasta que todas las familias de los pueblos, tanto los que se honran con el título de cristianos como los que todavía desconocen a su Salvador, lleguen a reunirse felizmente, en paz y concordia, en un solo Pueblo de Dios, para gloria de la Santísima e indivisible Trinidad.”

Naturalmente no podemos olvidar la amplia labor realizada por los antecesores del Papa Francisco el ahora San Juan Pablo II (ver este blog)  y el Papa emérito Benedicto XVI.

Quisiera también mencionar a alguien quizás algo olvidado:  el padre Ismael Quiles, jesuita como el Papa Francisco, un sacerdote con una larguísima trayectoria de apertura hacia las religiones orientales en tiempos en que veíamos a los demás como “los otros”. Para un breve bosquejo recomiendo leer la entrevista Todo lo que el padre Isamel Quiles construyó  

Oremos (no nos olvidemos del Recen por mi) entonces para que el Papa Francisco logre la paz para los pueblos en discordia, y el Espíritu Santo le conceda la fortaleza para seguir guiando a la Iglesia hacia el loable fin que nos lleve a la unión entre hermanos. 

Invito leer:
Incansable buscador de paz – Alicia Barrios  
Amigos del alma – Alicia Barrios

Más sobre el viaje del Papa Francisco a Tierra Santa en mi blog Francisco, nuestro Papa

jueves, 22 de mayo de 2014

El rabino Abraham Skorka sobre el viaje del Papa Francisco a Tierra Santa



-Usted dice que el Papa quiere dejar una huella en su visita. ¿Cómo la imagina?
-Será un indeleble mensaje de paz, un grito profundo.

-El viaje empezó a organizarse antes de que Israel y Palestina rompieran las negociaciones, ¿eso complicó las gestiones?
-No sé cuánto, pero es evidente que ahora pasa a ser absolutamente más relevante su presencia aquí.

-¿Cree que puede ayudar a reabrir el proceso de paz?
-Lo que aspiro como amigo de él es que pueda aportar un condimento para cambiar un poco la situación. Que cuando se sienten de nuevo a negociar alguien recuerde lo que dijo el papa Francisco. Él entiende que judíos, musulmanes y cristianos debemos caminar juntos para cambiar la realidad de este mundo.

-¿Qué diferencias ve entre ésta y las anteriores visitas papales?
-Bueno, la visita más impresionante fue la de Juan Pablo II, porque fue el papa que determinó el establecimiento de las relaciones con Israel. La visita de Benedicto fue buena, con las relaciones más asentadas. Lo que veo ahora es que hay una expectativa enorme y un detalle esencial: antes se hablaba mucho del pasado a la hora de tratar las relaciones judeo-cristianas; con él se hablará del futuro.

-¿Qué siente usted que lo haya elegido para venir con él?
-Tengo ansiedad de que todo le salga bien. Quiera Dios que así sea, que tenga buen impacto. Porque en Brasil era fácil: jugaba de local y jugaba bien. Acá es muy difícil..