Aquel lejano 1 de noviembre de 1946 – sacerdocio y santificación de vida

 

El 1 de noviembre de 1946, en una pequeña capilla del Arzobispado de Cracovia, según un plan maravillosamente y misteriosamente escrito en el Gran Libro de Dios, un joven diácono fue ordenado sacerdote. El cardenal Sapieha, en su sabiduría clarividente, quiso que Karol Wojtyla fuera ordenado antes que sus demás compañeros, para poder partir hacia Roma, donde continuaría sus estudios de teología.

Juan Pablo II, recordando la fecha elegida por su obispo, reconoce que su ordenación " tuvo lugar en un día inusual para tales celebraciones, la solemnidad de Todos los Santos " (Don y Misterio, página 51). Ese joven sacerdote, que como Papa seguía asombrado por las circunstancias en las que se produjo su ordenación…. ¡No creemos en las coincidencias! En lo ocurrido aquel lejano 1 de noviembre, día de Todos los Santos, no podemos dejar de ver un signo, el comienzo de un sello de Dios sobre una vida que habría sido enteramente una respuesta a la llamada a la santidad

En “Don y Misterio”, Juan Pablo II escribe con firmeza: “¡ El mundo de hoy pide sacerdotes santos! Sólo un sacerdote santo puede llegar a ser, en un mundo cada vez más secularizado, testigo transparente de Cristo y de su Evangelio ". De estas palabras se desprende que para el Papa el significado de cada Ordenación, o mejor dicho, su esencia profunda, reside en ser testigos de Cristo,  incluida una inclinación generosa y solidaria hacia los llamados "últimos". Una capacidad organizativa y creativa excepcional.  No, Juan Pablo II, a partir de su experiencia, estaba convencido de que " el verdadero secreto de los auténticos éxitos pastorales no reside en los medios materiales, y menos aún en los "medios ricos". Los frutos duraderos del esfuerzo pastoral surgen de la santidad del sacerdote. ¡Este es el fundamento !”. Como se ve, sacerdocio y santidad son dos realidades indisolubles en el pensamiento y la vida del Papa. ¿Qué significa esto?

Para responder proponemos el testimonio de una mujer extraordinaria … a quien se dirigía como hermano :  la doctora Wanda Poltawska (que acaba de fallecer) , amiga y "hermana" de Juan Pablo II. La Dra. Poltawska, mujer de profunda fe, después de haber experimentado la crueldad inhumana de los campos de concentración, no pudo evitar hacerse preguntas cruciales sobre el hombre y su destino: ¿cómo es posible que el hombre, imagen de Dios, sea destruido hasta tal punto? ¿Hasta qué punto “desfigurado”? ¿Cómo es posible semejante embrutecimiento de una criatura de Dios contra otra criatura de Dios? ¿Quien es el hombre? Interrogantes tremendos, diríamos, trágicos, profundamente lacerantes. Pues bien, para dar respuesta a todas estas dudas que atormentaban su mente y su alma, recurrió a más sacerdotes, pero fue en vano. Ella misma dice: « Me estaba confesando, y al principio había intentado eliminar mis ansiedades durante la confesión, pero no había recibido la respuesta que buscaba... Una vez, después de mi turno en la sala, cuando me encontré con un problema cuya solución estaba fuera de mis posibilidades y no sabía cómo proceder, fui a la iglesia de los jesuitas, a un sacerdote que estaba en el confesionario. Le pregunté qué debería haber hecho en ese caso específico. El sacerdote me dijo: "Este es tu problema, tú eres médica católica, no yo, es tu conciencia la que debe darte la respuesta". Ni siquiera esperé la absolución, simplemente me levanté y me fui» . (del Diario de una amistad página 36)”

Las dudas persistieron, no se disolvieron, al contrario, escribe, "crecieron". Y todo esto hasta que Wanda (nos permitimos llamarla así por el particular vínculo espiritual que nos une a ella) encuentra la respuesta, " la única verdadera, que el hombre puede entenderse a sí mismo y a los demás sólo en Cristo ". Esta respuesta, recuerda, fue " fruto de muchas horas de oración y meditación, durante los paseos de verano con el pastor de almas, don Karol Wojtyla ".

Lo que llama la atención es la forma en que se desarrolló el encuentro, modalidad que resume espléndidamente la conexión esencial entre sacerdocio y santidad. A Wanda, durante la confesión, no se la escuchó decir: “ven a una reunión; ni siquiera escuchó: "ven a mí". No, don Wojtyla le dijo: " Ven a misa por la mañana, ven todos los días ". Esta invitación contiene toda la esencia de la santidad de un sacerdote que, como siempre nos recuerda el Dr. Poltwaska, " no quiso entregarse a los hombres, sino conducirlos a Cristo ". Ante todo Cristo, ante todo confianza en Aquel sin Quien las respuestas a las preguntas que atormentan al hombre abren abismos que alimentan la ansiedad y la desesperación. Confiar en Cristo significa vivir en la certeza de que Dios está siempre cerca del hombre, redimiendo el mal que, en la Cruz, quiso   redimir mediante el Sacrificio de su Hijo. 

“ La confianza es la medida del amor ”, esto es lo que “aprendió” Wanda Poltwaska caminando por los senderos del bosque, por el camino de toda una existencia. Y si "confiar es la medida del amor", para los dos amigos-hermanos tiene sentido esperar, tiene sentido esforzarse hasta el final para que este amor abrace toda la existencia en su dramática y estupenda concreción. No es casualidad que ambos, y juntos, hayan realizado proyectos, impulsado iniciativas, estimulado conciencias, especialmente en el campo de la pastoral familiar y de la protección de la vida, siempre y en cualquier caso… la apertura de un centro de asesoramiento familiar y de un centro provida en el palacio arzobispal de Cracovia, lugares donde las familias en dificultades pudieron encontrar ayuda real y concreta, pero los momentos de reflexión fueron igualmente importantes. Para entenderlo es bueno narrar un episodio, contado por la propia protagonista. Una tarde, la doctora Poltawska había organizado una reunión para ayudar a las parejas en dificultades. Monseñor Wojtyla intervino con palabras que, por su sencillez, tuvieron efectos quizás inesperados : « Intentad primero haceros un programa mínimo, no destruyáis mutuamente nada en vosotros, y luego comenzaréis a construir, pero para ello intentad rezar juntos. . Sólo hay una salida a esta situación, la puerta de la humildad. Que cada uno de ustedes se arrodille y diga “Es mi culpa”. Mientras digas: "Es tu culpa", no habrá salida ". Estas palabras tuvieron tal impacto en los matrimonios presentes que el promotor de la iniciativa, pensando en aquel primer encuentro, no duda en hablar de " gracia concedida ". Posteriormente, " se organizaron lecciones sobre ética matrimonial que luego Karol Wojtyla incluyó en la Academia Teológica Pontificia bajo la forma de Facultad de Teología de la Familia ..." . Ya entonces estaba en juego la salvación de la familia o, mejor dicho, como dice Wanda Poltwaska, la salvación "de la santidad de la familia". A partir de estas primeras lecciones se desarrolló una red de personas capacitadas para ayudar a los demás, lo que con razón ha Se ha definido el "germen" del "Pontificio Instituto de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia", inaugurado en una fecha especial, el 13 de mayo de 1981: incluso en esta circunstancia no hay nada accidental, sino que hay un ulterior sello de Dios, un sello con que la santidad de un sacerdote depende totalmente del seguimiento de Cristo hasta el entregarse, hasta, quisiéramos decir, el martirio.

Por eso, no podemos evitar sentir como nuestras las vibrantes palabras de la Dra. Wanda Poltwaska, palabras que, como escribiría años después Juan Pablo II, establecen la profunda unidad entre sacerdocio y santidad:

Hermano mayor, a través de ti quise amar a Dios con todas mis fuerzas, doy gracias a Dios por tu santidad y tu sacerdocio.

 

(del blog de la prof. Carmela Randone, una amiga en la causa de San Juan Pablo II)

Wanda Poltawska: Funerales - condolencias del Papa Francisco

 En la basílica de Santa María de Cracovia se están celebrando los funerales de Wanda Półtawska , médica, defensora de la vida, testigo de la historia, amiga y colaboradora de Juan Pablo II, fallecida a la edad de casi 102 años.

Notificado de su muerte, el Papa Francisco expresó palabras de condolencia y  bendiciones para los familiares y seres queridos de la fallecida y para los participantes en su último adiós.

 

“El valor de la vida. Lo valoró desde los años de su juventud, que coincidieron con el período trágico de la Segunda Guerra Mundial, lleno de violencia y muerte", escribió el Papa, recordando el encarcelamiento de la joven Wanda por la Gestapo, el campo de concentración y los "brutales experimentos médicos" que llevó a cabo. "Dejó una huella en ella, que perdurará hasta el final de su vida".  "Las experiencias dolorosas no destruyeron su humanidad, sino que se convirtieron en una gran inspiración para defender activamente la dignidad de la vida humana", se lee en un telegrama de condolencia enviado por la Secretaría de Estado de la Santa Sede. "Como esposa y madre, como psiquiatra y profesora universitaria, inculcó en los demás el amor y el respeto por la existencia humana, desde la concepción hasta la muerte natural", dice la carta.

 

Francisco recuerda también la cooperación de Wanda Półtawska con Karol Wojtyła, Juan Pablo II, recordando el término "hermana" que le confirió el Papa polaco. "Ella fue una de sus expertas en el campo de la defensa de la vida, de la dignidad del matrimonio y de la familia, de lo que derivaron muchas iniciativas pastorales y su amistad espiritual e intelectual", escribe.

 

El Papa destaca también la influencia de Wanda Półtawska en el círculo de médicos, matrimonios jóvenes, novios, sacerdotes y personas consagradas a través de sus conferencias sobre medicina pastoral en el Instituto Juan Pablo II de la Universidad Lateranense y su organización y participación en la labor de Instituto de Teología de la Familia PAT (hoy Universidad Pontificia Juan Pablo II), en Cracovia.

 

Fuente: EKAI

Wanda Poltawska, fiel amiga de Karol Wojtyla/Juan Pablo II, descansa en paz!

 

El 25 de octubre pasado, a la edad de 101 años (cumpliría 102 el próximo  2 de noviembre)  falleció la profesora Wanda Półtawska, fiel amiga de Juan Pablo II.

 

Wanda Wojtasik Półtawska  nació el 2 de noviembre de 1921 en Lublin y fue educada en la escuela de las  Hermanas Ursulinas en Lublin- De niña se convirtió en exploradora y durante la Segunda Guerra Mundial se unió a la lucha clandestina. Arrestada por la Gestapo el 17 de febrero de 1941, fue puesta bajo custodia en el castillo de Lublin, luego   transportada al campo de concentración para mujeres en Ravensbrück.  Alli fue una de las 74 mujeres polacas  sometidas a operaciones pesudomédicas.  Antes del final de la guerra, fue llevada al campo de Neustadt-Glewe, donde permaneció hasta el 7 de mayo de 1945.  

Habiendo pasado por el infierno de  prisiones y  campos de concentración no claudicó y en ese crisol de sufrimiento y humillación maduró en  amor y servicio – comentó el cardenal Stanisław Dziwisz con motivo de su centenario. 

En el otoño de 1945 comenzó sus estudios de medicina en la Universidad Jaguellonica y en 1964 obtuvo su doctorado en psiquiatrìa. El 31 de diciembre de 1947 se casó con Andrzej Półtawski.  Se desempeño como profesora académica y en 1967 organizó el Instituto de Teología de la Familia en la Facultad Pontificia de Teología de Cracovia y lo dirigió durante 33 años

Esposa, madre de cuatro hijas, médico y profesora se dedicó con alma y vida a la gran causa de defensa la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural.  Enseño con la palabra, integridad de vida y actitud firme, sin ceder ante las autoridades durante la dictadura comunista.

Trabajó  en estrecha colaboración con el cardenal arzobispo metropolitano de Cracovia, Karol Wojtyla, a quien conoció en la década de 1950,  enseñando simultáneamente medicina pastoral en Cracovia y más tarde en el Instituto Juan Pablo II de la Universidad Lateranense de Roma (1981-1984). Su larga amistad condujo a una estrecha cooperación e intercambio de correspondencia. – Su amistad y vínculo espiritual resultaron en bondades que enriquecieron a la Iglesia.  No hace falta agregar cuánto apreció Juan Pablo II la integridad, el pensamiento sabio, la experiencia y su compromiso apasionado por  los grandes temas del hombre, la familia y la sociedad – expresó  cardenal. Stanisław Dziwisz.

 

Fue miembro de la Pontificia Academia de la Vida. Recibió la medalla papal "Pro Ecclesia et Pontificie" y el presidente Andrzej Duda le concedió la Orden del Águila Blanca.

Participó en la campaña para conmemorar a las víctimas del campo de Ravensbrück y  en los trabajos de la Comisión para la Investigación de los Crímenes Nazis en Polonia. – “Mi preocupación es que los jóvenes sean humanos, porque en mi vida he conocido a hombres y mujeres inhumanos. La guerra ha terminado, pero sus efectos aún persisten. El más terrible de ellos es la subvaloración de la vida, que vemos en las tragedias del aborto y la eutanasia” escribió en una carta abierta sobre la memoria de las víctimas de Ravensbrück.

 Concédele Señor el descanso eterno, y que brille para ella la luz perpetua.  

Fuente: EKAI  

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y los articulos:

GiampaoloMattei en Vatican News

Wlodzimierz Redzioch: Poltawska: una luchadora contra el aborto y su triste cumpleaños 

Giacomo Galeazzi: Wanda Poltawska, 55 años de amistad con el Karol Wojtyla

El cardenal Deskur (amigo de Karol Wojtyla) revela la relación entre Wojtyla y el Padre Pio

 

Wlodzimierz Redzioch / La Brújula Cotidiana entrevista al director de Padre Pio TV, Stefano Campanella, que recogió en su momento las confidencias de Deskur 

 

 (…)

¿Qué papel jugó el cardenal Deskur en las relaciones entre Juan Pablo II y el Padre Pío?
El 30 de enero de 2004 tuve el honor de entrevistar al cardenal Deskur en su apartamento en el Vaticano y preguntarle sobre la relación entre Juan Pablo II y el Padre Pío. El cardenal fue testigo directo de algunos de los acontecimientos que unen al Papa y al fraile y es también una persona que pudo recoger otros hechos de la voz de Juan Pablo II, porque estaba vinculado al Santo Pontífice por una profunda y larga amistad que había comenzado en el seminario de Cracovia. Deskur me dijo que los compañeros del seminario de Wojtyla se dieron cuenta de que estaban tratando con un joven especial. Descubrieron, de hecho, que tenía el don de la “contemplación infusa”: “Durante la hora de meditación todos se giraban, mirando quién entraba y quién salía. Él era el único que nunca se movía”. Deskur también reveló que Wojtyla siempre fue “muy reservado en todo lo relacionado con su vida espiritual”.

 

Tras el seminario, los caminos de Deskur y Wojtyla se separaron.
Sí, pero se volvieron a ver durante los años del Concilio Vaticano II. Monseñor Deskur –que en 1952 había sido llamado al servicio de la Santa Sede con el cargo de Subsecretario de la Comisión Pontificia de Cinematografía, Radio y Televisión- tenía asignado un apartamento en el Vaticano, donde ocasionalmente alojaba a su amigo el Arzobispo de Cracovia. Una noche, por casualidad, Deskur encontró al futuro Papa en la habitación que se usaba como capilla. Estaba tendido en el suelo frente al tabernáculo, con los brazos abiertos en forma de cruz, profundamente inmerso en la oración. Esta forma de sumergirse en un profundo diálogo con el Señor continuó incluso después de su elección al trono papal. Quienes han leído la Positio de la causa de beatificación y canonización de Juan Pablo II también han contado que al menos dos testigos dijeron que habían visto al Pontífice en una oración tan intensa que parecía un diálogo con alguien invisible que estaba antes que él: una vez en los Jardines Vaticanos y la otra ante la Virgen Negra de Czestochowa.

 

El primer episodio que vincula a Wojtyla, Padre Pío y Deskur también se remonta al período del Concilio.
Sí, porque en noviembre de 1962 monseñor Wojtyla, que estaba en Roma, recibió la noticia de la grave enfermedad de Wanda Poltawska, su hija espiritual y amiga. Entonces Wojtyla se acordó del Padre Pío, al que ya había conocido en 1948, y pensó en pedirle oraciones por la mujer, madre de cuatro hijas. Fue el mismo Deskur quien le permitió establecer correspondencia con el Padre Pío. El 17 de noviembre de 1962 Wojtyla le escribió una primera carta, que Deskur envió a San Giovanni Rotondo a través del mecanógrafo de la Secretaría de Estado, Angelo Battisti, que era hijo espiritual del Padre Pío. Battisti hizo llegar la carta al Padre Pío, quien después de haber leído el contenido pronunció la famosa frase: “No se le puede decir que no a esto”. Unos días más tarde, antes de la cirugía programada para eliminar la masa neoplástica, la mujer se sometió a un nuevo examen diagnóstico que mostró que el tumor había desaparecido completamente. Esta noticia llegó inmediatamente a Wojtyla, que se sintió obligado a dar las gracias al Padre Pío: el 28 de noviembre escribió la segunda carta que, de nuevo a través de monseñor Deskur y Battisti, fue entregada al Padre Pío. En esa ocasión el fraile dijo: “¡Alabado sea el Señor!”. Y le dio las dos cartas a Battisti, añadiendo: “Guarda estas cartas”. El empleado del Vaticano las puso en un cajón y las encontró por casualidad en el mismo mes y año en que el obispo que las había escrito se convirtió en Papa con el nombre de Juan Pablo II.

 

(…)

Gracias al cardenal Deskur pudo descubrir muchos hechos extraordinarios sobre Juan Pablo II y su relación con el Padre Pío.
Deskur me contó sólo una parte de las cosas que sabía porque, como explicó, “otras cosas las he conocido a través de la confesión y no puedo contarlas”. Pero entre las cosas que me dijo había algunas muy significativas. Un día monseñor Jozef Michalik le preguntó al Papa algo más sobre su relación con el Padre Pío. Y Juan Pablo II le habló de una relación especial desde el principio. Cuando en los primeros días de abril de 1948 el joven sacerdote Wojtyla fue a San Giovanni Rotondo, el sacerdote capuchino le reveló lo que no le había confiado y no confiaría nunca a nadie, ni siquiera de sus confesores, y es que además de las cinco heridas de los estigmas y la de la transverberación, tenía también una sexta herida en el hombro, como la que Jesús sufrió llevando la cruz o el patibulum en el camino del Calvario. Era la plaga “que más dolía”, porque había “supurado” y nunca había “sido tratada por los médicos”.

 

En ese momento no pude publicar más, pero cuando Juan Pablo II fue beatificado, me sentí libre de publicar otras revelaciones: la primera, de la que ya he hablado, es el don de la contemplación infusa. El otro concierne a Nuestra Señora de Fátima. En 1997 Deskur fue a Coimbra, por mandato de Juan Pablo II, para reunirse con la hermana Lucía y preguntarle si el acto de consagración a María en 1984, hecho junto con todos los obispos del mundo, se había hecho de la manera deseada por Nuestra Señora. Al final de la entrevista, después de recibir las garantías solicitadas, el cardenal preguntó a la religiosa si debía “informar de algo al Santo Padre” en nombre de Nuestra Señora. Y sor Lucía respondió: “No es necesario, porque la Virgen le habla directamente”. Y esto es una confirmación más del carácter místico de Juan Pablo II.

Wanda Poltawska: No necesito buscar pruebas de la existencia de Dios. Yo creo.

 

(El 2 de octubre pasado Wanda Poltawska cumplió 100 años) 

  Fui a la iglesia mariana… el sacerdote estaba dando la sagrada Comunión. Me puse en la fila, pero no fue suficiente para mí, me había perdido la santa Misa, por lo que me quede a la siguiente.

 …genitum, non factum…

…engendrado, no creado…

 

  En realidad  nunca había reflexionado sobre esto, y quia no es posible entenderlo por completo, aunque así tiene que ser, pues Dios es uno: Dios es Dios, no es una criatura, pero esto es un misterio tan enorme que es imposible comprenderlo de manera alguna. ¿Qué carácter tiene esta relación de Dios con el Hijo, de Dios Padre con Dios Hijo, existió siempre? El estaba en Él. No lo sé, creo que el entendimiento no basta para entenderlo.

  La fe requiere humildad intelectual, el reconocimiento de la grandeza de los misterios, pero aunque también tengo problemas con la humildad en otras cuestiones, aquí no tengo ningún problema. ¡Para mi está claro que Dios y sus misterios están por encima del entendimiento humano, que son inconcebibles y que así tienen que ser! Y no siento ningún deseo de indagar, no necesito buscar pruebas de la existencia de Dios.

Yo creo.

 Con la mirada fija en Cristo, veo todo lo demás de forma diferente a como lo veía antes y se que es un don, recibido a través del pastor de almas. EN este contexto, también medito sobre el papel del sacerdote, el representante de Cristo en la tierra, ¡y también esto es un don inmerecido!

  Experimente un momento de recogimiento muy profundo, que iba mas allá de los pensamientos y de las emociones, ¡me sentí como inmovilizada en la admiración de la inmensidad del amor de Dios!

…

Los pensamientos, los sentimientos todo dentro de mi tiene que estar a disposición del mismo Dios; tengo que ser un instrumento en sus manos. Tenemos que hacer sitio para Dios en nuestro interior, dentro de nosotros y de nuestras vidas; ¡solo entonces podremos hacer algo! Surge en mi una nueva conciencia.

   Crece en mi la conciencia de la esencia de Dios en el se humano, una conciencia que lo simplifica todo y, al mismo tiempo, muestra la perspectiva desmesurada del destino de los hombres en los planes de Dios. ¡Las palabras son insuficientes cuando se quiere expresar esa esencia!

 

Wanda Poltawska: Diario de una amistad, San Pablo, Madrid 2011

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Aquellos días de septiembre y octubre de 1978 en el recuerdo de Wanda Poltawska 6 de 6

“Demasiadas impresiones, no duermo Eres tan diferente, estás tan transfigurado, ¡así me imagino el monte de Tabor! Allí verdaderamente estaba el mismo Dios, Jesus, mientras que aquí está su Representante. ¡Te revelaste a nosotros «en un esplendor de gloria»! No se trata de aquellos pmaravllosos paisajes, sino precisamente del mundo interior. Siempre has sido la persona más íntegra de todas las que he conocido. Muchas veces dije que eres como una roca, un hombre de una pieza pero ahora esto incluso se ha intensificado, es difícil de describir.

Pero sé que se ha producido una transfiguración aunque aparentemente todo sigue igual; ¡y sin embargo, tan diferente! Ha cambiado la escala de valores y han cabiado las proporciones: el domingo lo vi muy laramente. Miras a la tierra como un pájaro desde lo alto, abrazas toda la tierra on tus brazos, y en esta dimensòn desaparece la persona y desaparece el ser humano, ¡se convierte sòlo en un punto uando se le mira desde arriba! Pero me alegro de que la soledad no te deprima, sino lo contrario; irradias esa fuerza que viene directamtne del cielo. Y aunque dijiste que somos las personas que sientes más ercanas y sé q eu es verdad, esta verdad ahora se convierte en una fuente de temor, y al mismos tiempo, en fuente de humildad: ¿Qué derecho deriva de esto? ¿Y que responsabilidad? Exclusivamente el derecho de ocultarse y descender a la profundidad de esta sustancia, de este ilenio del corazón.

He leído tu cart ay veo còmo ambian los acentos, ¿de la inquietu a la paz profunda en Dios! Una persona inequívocamente teocéntrica como siempre ha sido, aunque ahora esto se ha multiplicado: ¡simplemente el Santo Padre!

¡Que relación tiene el significado de la palabra «hermano» con esta transfiguración? Un Hermano muy grande; y nosotros, las personas más cercnas, pero yo presiente que esa cercanìa revela las dimensioens de la cruz. La cruz da derecho al sacrificio, al dolor, ¡a la abnegación!.

Regreso con el pensamiento al comienzo, a la capilla de la Virgen de Ostra Brama en la Iglesai Mariana. Al bajardel avión, coincidimos con el padre Czeslaw Obtulowicz, el cual, al despedirse de nosotros, dijo que se iba inmediatamente a la Iglesia Mariana a celebrar la Santa Misa, y yo le pedi que la celebrase en aquella apilla en la que justo hace 21 años me habìas dicho: «acude a la Santa Misa todos los dias». ¡ Y as`ha sido durante todos estos años!”a

Wanda Półtawska:  Diario de  una amistad - , La familia Połtawski y Karol Wojtyła, San Pablo 2011

Aquellos días de septiembre y octubre de 1978 en el recuerdo de Wanda Poltawska 5 de 6

20 de octubre de 1978

Querida Dusia:

Me alegra haber podido escuchar por teléfono el 17 de octubre tanto tu voz como la de Andrzej y la de Marian. Estoy muy contento de que vengáis aquí. Espero poder reunirme con vosotros, contigo de forma «familiar», no «colectiva». Aunque sea brevemente. El Señor Jesus quiso que lo que a veces se decía, lo que tú misma dijiste el día después de la muerte de Pablo VI, se hiciera una realidad. Doy gracias a Dios por haberme dado esta vez tanta paz interior – una paz que claramente me faltaba en agosto – que me ha permitido vivir todo esto sin tensiones. Confío en que Él y su Madre lo guiarán todo, incluidas estas relaciones, preocupaciones y responsabilidades más personales.  Tengo la convicción de que si no sigo la llamada, lo puedo echar todo a perder en estas relaciones.

Sabes que, en medio de todo esto, pienso en ti. Desde hace más de veinte años, desde que Andrzej me dijo por primera vez, «Duska estuvo en Ravensbrück», en mi conciencia surgió la convicción de que me fuiste entregada y asignada por Dios para que yo, en cierto sentido, pudiera «compensar» lo que tù sufriste allí. Y pensé sufrió por mí. Dios me ahorró aquella prueba, porque ella estaba allí. Se podría decir que ese convencimiento era «irracional», pero siempre ha estado en mí, y lo sigue estando.

Desde esta perspectiva, se ha desarrollado progresivamente toda la conciencia de la «hermana». Y esa dimensión también pertenece a la dimensión de toda la vida. Ella también permanece.

¡Mi querida Dusia! Toda esta dimensión permanece en mí, y debe permanecer en ti. Siempre ha estado arraigada y «asentada» en Dios, en su gracia – ahora hay que asentarla aún más -. Por eso fueron tan buenas las palabras que escuché  por teléfono el día 17: «Estaremos contigo». Habrá que realizarlas de una forma nueva. Todavía no sé cómo hacerlo en detalles, pero confío en que el Señor Jesús nos lo enseñará  tal y como nos lo enseñó durante veinte años. Yo mismo me he sorprendido, y a veces, he pensado con temor: ¿Qué procede de Él y qué procede de «mi», pudiendo estar contaminado por la debilidad humana? A veces ese miedo prevalecía en mí – y tú también lo has visto. Pero más frecuentemente me ha sorprendido cuán lejos llega su Gracia, hasta qué punto Él, el Creador y Redentor, acepta en el ser humano, en la humanidad, todo aquello que el ser humano no es capaz de aceptar. Los dos éramos conscientes de ello. Debo admitir que, desde fuera, el padre Tadeusz me ha ayudado mucho en esto y, a veces – aunque de forma más indirecta – también me ha ayudado el padre Marian. Lo menciono porque se trata de hablar de personas que podrían ayudarte cuando yo no esté allí.

Sin embargo, quiero seguir caminando contigo, en cierto sentido, un día tras otro. No sólo con la oración constante, sino también con una cadena de «pensamientos-meditaciones», como las he hecho recientemente. Al igual que esta vez., Así lo demuestran los folios de papel amarillo adjuntos. Aparte de eso, no puedo «emigrar» completamente – lo cual es comprensible – de Cracovia, ni de toda Cracovia, pero sobre todo de las personas más cercanas, que siempre encontrarán hospitalidad aquí en mi casa, o por lo menos tendrán la posibilidad de reunirse conmigo.

Antes del dia 14 de este mes escribí desde Roma a Kasia y a Marysia. Le pedí a Kasia que también saludase a Andrzej. En tu última carta, tus palabras: «el verano está dando sus frutos en Basia» me dieron una gran alegría. Espero que – a pesar de todas las decepciones – todo se arregle de alguna manera con la ayuda de Dios. También creo que quizás, por fin deje de «vengarse» en la persona de Andrzej. Estaremos en contacto a los pies del Santísimo Sacramento, a través de la Santa Misa, a través de la oración, y también en aquellas ocasiones que sean humanamente posibles. Naturalmente que el correo solo desempeñará un pequeño papel.

También me gustaría que examinaras minuciosamente todos tus «cuadernos», que seleccionaras aquellos textos, de los que te hablé, y que simplemente destruyeras el resto. Pero es preciso hacer una selección porque hay textos estupendos, sobre todo del primer período: el camino iluminador. Luego el sufrimiento interior o los problemas de la vida cada vez se hacen sentir más.

Precisamente son esos los problemas que recientemente te alejaron del trabajo en la DR (*). Pero estoy convencido de que es preciso no desperdiciar tu enorme experiencia a caballo entre la medicina y la labor pastoral. La experiencia y, al mismo tiempo, la visión precisa de las cosas bajo la luz de la fe y de la doctrina. Encomiendo este problema a la Madre del Buen Consejo.

Y te encomiendo a ti  toda entera y a todos vosotros: Andrzej y Kasia, con su Andrzej y sus bebés que  todavía nacerán, y Anka y las «gemelas»: durante los dos últimos años me he «comunicado» en cierto modo con ambas, con Marysia y con Basia. Tengo confianza. La gracia de Dios es más fuerte que nuestras debilidades. «Todo lo puedo en aquel que me fortalece».

Hno

Wanda Półtawska: Diario de  una amistad - , La familia Połtawski y Karol Wojtyła, San Pablo 2011

(* en polaco son las iniciales de Duszpasterstwo rodzin, que quiere decir pastoral familiar.

Aquellos días de septiembre y octubre de 1978 en el recuerdo de Wanda Połtawska 4 de 6

16 de octubre

Me llevé de tu habitación todos mis papeles y el saco de dormir, pues me habìas dado permiso.

Al atardecer

Primero se enteró Andrzej por la radio (escuchó la transmisión del «Annuntio vobos…»), luego enseguida por nuestra televisión.

Andrzej estaba enfermo, pero salto de la cama. Fuimos a ver al padre Marian luego a la Santa Misa en la iglesia Mariana.

La multitud había enloquecido – repiqueteó Zygmunt (*).

¿Cómo seguiremos viviendo?

17 de octubre

Llamada de teléfono: «Venid»

El 20 de octubre a las 4 de la mañana tenemos que coger el autobús. No llagaremos a Roma hasta el martes.

(*) Se trata de la campana de Wawel que tomò el nombre del rey Zygmunt I el Viejo. SE toca en las fiestas más importantes y en ventos de particular importancia, como la elecciònd e Karol Wojtyla en 1978 y en su muerte en 2005) 

Aquellos días de septiembre y octubre de 1978 en el recuerdo de Wanda Połtawska 3 de 6

13 de octubre

Vino a verme un eslovaco y me dijo que toda Eslovaquia reza para que te conviertas en papa.

14 de octubre

Vino a Wadowice un representante de la embajada de Italia, para hacer una entrevista sobre ti. Recibí tu carta.

Roma, 14 de octubre de 1978

Querida Dusia:

Ayer recibí tu carta con las anotaciones de Andrzej y de Basia. Vuestra carta me alegró mucho y os doy las gracias a ti, a Andrzej y a Basia. Estoy muy contento de que tenga buenos recuerdos del verano y confìo en que sus cosas se resuelvan bien. Y Andrzej es quien es en la filosofía polaca, independientemente del «beneplacitum regium». Sin embargo, el hecho de que se haya frenado su nombramiento meree sólo mi comentario. Pienso que habrá de volver a examinar esta uestiòn. Rezo el Rosario, sobre todo por ti y por vosotros. Todas esas cuestiones que tenìamos cada dìa por la mañana al primer «Avemaría» (Dusia – Andrzej – Kasia – Andrzej – Ania – Marysia – Basia), las uno ahora a la invocación de la Virgen del Rosario. Sé que tu tampoco dejas de rezar el Rosario. Aparte de eso, te escribo los pensamientos relacionados con el Evangelio sobre el Buen Pastor.

Hoy también escribiré a Kasia y a Marysia. Os envío un afectuoso saludo y ruego a Dios que os bendiga. Hno.

PS Saludos cordiales a los participantes del Instituto de la Familia en el día de la inauguración.

15 de octubre

Fumata negra.

Aquellos días de septiembre y octubre de 1978 en el recuerdo de Wanda Połtawska 2 de 6

“Cuando se fue esta segunda vez y nos despedimos, le pregunté: «Qué nombre adoptarás como papa?». Andrzej, mi marido, respondió tranquilamente: «Como qué nombre?, Juan Pablo II, como es lógico». El no contestó.

Se fue de Cracovia el 2 de octubre de 1978, y aún en Varsovia me escribió una postal:

Varsovia, 2 de octubre de 1978

Mi querida Dusia,

Mañana por la  mañana me voy a Roma. Como tema de meditación cogeremos el texto de san Juan sobre el Buen Pastor. Adjunto también la cuota de octubre para el Instituto. Te tengo siempre presente en mis oraciones, y te encomiendo a Cristo y a su Madre, a ti, a los tuyos, a tus problemas, con toda la confianza. Hno.

3 de octubre

Recibí tu carta desde Varsovia y el tema de la meditación sobre el Buen Pastor. Y tuve miedo de que no regresaras. Pero como siempre seguí «con mis actividades».

7 de octubre

Participé en una reunión con jóvenes sobre el tema del matrimonio: hablaron Kingler, Hennelowa y el padre Piotr Lenartowicz.

Klinger habló sobre «el amor en sí mismo, libre de toda responsabilidad alguna», y que la Iglesia católica lo destruye. El jesuita afirmo que «Iglesia católica efectivamente destruye el amor y que nunca ha tenido con el amor una relación adecuada.» Hennelowa señaló: «Nadie puede imponer el amor al ser humano».

Caos con confusión, y a continuación dirigí la meditación «asignada»: El camino hacia Dios a través del Buen Pastor.

¿Sigues siendo el mejor pastor del mundo y ya no volverás con nosotros!.

10 de octubre

Los exámenes de los seminaristas. Me gusta seguir las vías de las vocaciones: toco el misterio.

Wanda Półtawska: Diario de  una amistad, La familia Połtawski y Karol Wojtyła, San Pablo 2011

Aquellos días de septiembre y octubre de 1978 en el recuerdo de Wanda Połtawska (1 de 6)

5 de septiembre de 1978

A la pregunta del Señor Jesús a los Doce (formulada ante las objeciones de muchos): «También vosotros queréis marchros?», la respuesta de Simon Pedro: «Señor, ¿a quien iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Nosotros creemos y sabemos que tù eres el Santo de Dios».

(Siempre tenemos que respodner así al Señor Jesùs, con esas palabras y recibiendo la Eucaristía).

“De Roma, de aquel primer conclave, regreso el 5 de septiembre, y siguieron semanas de muchísimo trabajo, viajes, reuniones, un ritmo aún mas acelerado de lo normal.

La noticia de la muerte de Juan Pablo I fue una sorpresa para todos, y él me dijo: «Pensaba que tendría más tiempo».

Wanda Półtawska: Diario de  una amistad, La familia Połtawski y Karol Wojtyła, San Pablo 2011

Todos vivimos para ese Futuro

23 de junio de 1979

“Querida Dusia:

Hoy es tu onomástico.

Después de regresar de Polonia leí tu último cuaderno, que te devuelvo porque marqué en el, como siempre, mis rayas y puntos. Siempre leo esos cuadernos, como antes y como lo hago ahora, con una profunda emoción. Ahora, a veces tengo que esperar a que se haya despachado el trabajo obligatorio, pero siempre se encuentra tiempo. Y estos cuadernos son necesarios como medio de comunicación. En el último leí conmovido todo lo que escribiste sobre el Wisłok, fui contigo por todos esos lugares que para mi siguen siendo preciosos. Pese a que no puedo volver a ellos, ellos están dentro de mí. Constituyen parte de mi vida, un patrimonio del alma, que perdura, que me llevo hacia el futuro, no sólo el terrenal, sino, sobre todo, ese último, cuando el Señor me llame.

Todos vivimos aquí en el mundo para ese Futuro – también tú y también yo – Recemos a Dios para que esa «reserva» que viene del Wisłok y que llevamos en nuestras almas, se manifieste en algún momento ante los ojos de Dios como legado de amor y de verdad, a través del cual nos ha sido dado participar en Él mismo, en Él, que es Amor y Verdad.

Querida Dusia, rezo todos los días por ti, y el día de hoy en particular. Todo lo que vives y sufres, también es un testimonio de la profundidad de ese legado. Yo no te quiero «liberar» de ello, yo solo anhelo que esa «continuación» indispensable sea aún más rica en paz y confianza. Si piensas en la «obra del Hermano», intenta al mismo tiempo pensar en la obra de Cristo «a través del Hermano».

Confío que las demás cuestiones se arreglarán con la ayuda de Dios.

Hermano”

(carta de Juan Pablo II a Wanda Poltawska, publicada en sus recuerdos Diario de una amistad – la familia Poltawski y Karol Wojtyla, San Pablo 2011

Aquellos días de octubre de 1978

“Las personas que conocían al cardenal Wojtyla en Cracovia esperaban que fuese elegido Papa?”

 le pregunta Wlodzimierz Redzioch a Wanda Poltawska y ella responde:

“En Polonia se sabía que nuestro Arzobispo gozaba de buenos contactos en el Vaticano y era apreciado por muchos purpurados. Además, Pablo VI lo llamó para que predicase los ejercicios espirituales para la Curia: fue una elección relevante.

El año 1978 fue un año particular para todos nosotros: mi familia y yo estábamos pasábamos las vacaciones junto con Mons. Wojtyla en las montañas. El 6 de agosto durante el desayuno nos confió: «nunca sueño nada, pero anoche soñé que Pablo VI me hacia una señal». Aquel mismo día nos enteramos por la radio de la muerte del Papa Montini. «Brat» (que significa hermano) se quedo con nosotros hasta el 8 de agosto, cuando partió para Roma, vía Varsovia. Regreso después de finalizado el conclave que eligió al cardenal Albino Luciani.

Pero en septiembre recibimos la sorprendente noticia de la muerte del nuevo Pontífice.  Cuando nos encontramos a fines de septiembre nos dijo: «esperaba tener más tiempo». Al saludarlo le preguntamos: «que nombre elegirás como Papa?»  Mi esposo le ahorró la respuesta y dijo: «Es obvio elegirá ser Juan Pablo II». El en cambio no profirió palabra.

Partió de Cracovia el 8 de octubre y nuestro próximo encuentro fue cuando el ya era Juan Pablo II. Quisiera agregar que hace muchos, muchos años atrás mi madre había “profetizado” que el se convertiría en Papa.”

(de la entrevista de Włodzimierz Redzioch a Wanda Poltawska en Accanto a Giovanni Paolo II  publicado por Edizioni Ares. 

La versión en español titulada Junto a Juan Pablo II fue publicada por Biblioteca de Autores Cristianos. 

Recuerdos de Wanda Poltawska y su Diario de una amistad

En su libro Diario de una amistad, un libro para leer y releer, pausadamente porque es una obra de reflexiones sobre la vida, la familia, la amistad, el alma y la vida espiritual. Un libro de reflexiones muy singular pues son recuerdos de una amistad muy particular de la familia Poltawski con Karol Wojtyla. En muchas de esas reflexiones la autora recuerda las excursiones a la naturaleza, excursiones que siempre fueron acompañadas no solo por el gozo de disfrutar la naturaleza a pleno, sino también por meditaciones espirituales profundas, que el Papa Juan Pablo II recordaba con tanto cariño dirigiéndose a quienes habían sido sus discípulos, convertidos en amigos, en Cracovia.

Despues de una de esas excursiones (a Prehyba) de la cual Wanda Poltawska no había podido participar el Hermano (asi lo llama ella en el libro) le mando esta oración:

Dios mío, ahora más

que nunca hasta ahora, estoy frente a ti.

Siempre estoy frente a ti.

Hasta ahora me replegaba más en mí misma

y me veía a mí misma. Ahora me permites,

en cierto modo, perderme a mí misma, como si

dejara de existir, dejara de ser

la persona que era hasta ahora. No soy capaz ya

de seguir siendo aquella pero tampoco soy capaz de

ser todavía otra, como Tú quieres

Que yo sea.

Tienes derecho a quererlo,

porque soy tu criatura.

Sin embargo sufro, aunque entiendo ese derecho
y lo reconozco. Me resulta tan difícil dejar de ser yo misma.
Ay, si al menos pudiese saber cómo es esa persona que tengo que ser.

Sé que Tú no destruyes nada,

sólo creas. Nos creas a través de la naturaleza,

y creas de forma nueva a través de la gracia.

Lo creo, como creo en ti con mi fe

que ha sufrido mucho al sentir

mi propia debilidad y torpeza.

Ayúdame a encontrarme a mí misma y ayúdame

a encontrarte dentro de mí.

Y mientras me confunda en la oscuridad

de mi propio ser, tómame

de la mano como tu hija,

Permíteme entenderte

y entender tus actos también

a través de la gente que pusiste en mi camino.


Te ruego que nunca me dejes perder

la esperanza en ti y caer en la desesperación.

Te ruego que me enseñes

A aceptar tu guía.

Te ruego que me permitas pagar
plenamente la deuda de mi vida
con esas tareas que me pones,

con la gente que necesita mi ayuda.

Quiero llevar a su plenitud

mi vocación vital. Quisiera

ponerme de nuevo a su altura,

Para que todo lo que siempre he hecho,

con la convicción de que era mi deber,

pueda hacerlo aun mejor,

Con una dedicación más plena, y además

Con gran sencillez y una paz profunda.

Te suplico que le concedas paz a mi alma

y a mis sentimientos

y que concedas a mi cuerpo las fuerzas necesarias.

Déjame ser el apoyo de Andrzej (*)

y permíteme dar una buena educación a las niñas.

Perdóname mis pecados y purifica todo mi ser

Y guíame por la senda

En la que Tu siempre estarás.

Amen,
Prehyba, 13 de febrero de 1963

(*) el esposo

Karol Wojtyła (Juan Pablo II) y la familia Połtawski: Vivir un milagro y volver a nacer (2 de 2)

El  7 de diciembre Karol Wojtyla responde en una carta a los esposos Poltawski:

Queridos Dusia y Andrzej:

“….Por el restablecimiento de la salud de Dusia (Wanda) debemos dar gracias: ojala fuéramos capaces de dar gracias con la misma devoción con que sabemos pedir. La gratitud siempre nos pone de una manera particular ante la Persona. Además se trata otra vez del mismo problema: es necesario saber incorporar esta gracia en la propia vida, poco a poco, descubriendo su significado cada vez más profundo, en toda  nuestra vida y en nuestra vocación. Es como una continuación de la gratitud o, incluso, simplemente su profundidad y lentitud. Quizás sea también en las relaciones entre personas. Te diré, Dusia (esto quizás te alegre) que la progresiva incorporación en la vida de lo que recibimos, puede incluso ser más importante que el doctorado”

Y ella responde:

Escribiste «ojalá fuéramos capaces de dar gracias con la misma devoción con que sabemos pedir», pero yo no pedí por mi salud, no pedí un milagro. ¡No podía creer en un milagro y no soy capaz de vivir con el milagro!

¡No se trata precisamente de eso? ¿De que no soy capaz de vivir con el milagro? ¡Por qué? Intento analizarlo. Quizás algo en mí se rebela contra semejante «manipulación» de mi persona. Y la realidad de la curación, en vez de ponerme de rodillas para agradecérsela a Dios, suscita rebelión en mí.

Escribiste: «Es necesario saber incorporar esta gracia en la propia vida, poco a poco, descubriendo su significado cada vez más profundo.» Poco a poco….

Quizás solo tendría que esperar mientras no esté preparada.

Tengo miedo de ese Dios que me asestó un fuerte golpe y aunque fue positivo, dejó en mí un temor que me  impide darle gracias. Estoy aturdida por esa experiencia de la gracia. Estoy abatida….no sé cómo expresarlo.

Esta curación milagrosa me impide ser yo misma. ¡Quizás he empezado a descubrirme? No lo sé, pero esta conciencia o mejor dicho, esta experiencia de dependencia absoluta de Dios me tienen aterrorizada.

El 9 de diciembre continúa escribiendo:

Intento comprender mi estado. El análisis psicológico es bastante sencillo: era necesario que se produjese una reevaluación. En efecto, me había preparado para aceptar la muerte precedida de una enfermedad terrible, y me había dispuesto heroicamente a soportar el dolor y la desdicha. De repente, todo esto ya no era necesario. ¿Quizás simplemente sufre mi orgullo?

Ahora vivo de nuevo y tengo que retomar esta vida de alguna manera .Me parece que es preciso revalorizar todo de otra forma, pero no soy capaz. No sé aceptarlo y por eso me deprimo.

Dios mío, perdóname que no sepa simplemente dar gracias como un niño. No puedo evitarlo. Por ahora, alejo ese pensamiento de que fue un milagro, de que me he curado milagrosamente. Me resulta más fácil así.

Lo escondo en el fondo del alma y pido perdón a Dios, pero también hago que vea, me hago ver a mí misma….  Toda entera.

El capítulo III termina con la carta que Karol Wojtyla enviara al Padre Pio desde roma el 17 de noviembre de 1962:

Reverendo Padre

Aquella mujer de Cracovia, Polonia, madre de cuatro hijos, el 21 de diciembre antes de la intervención quirúrgica recupero inesperadamente la salud. Demos gracias a Dios. También a ti, Reverendo Padre, quiero darte sinceramente las gracias en su nombre en nombre de  su marido y de toda su familia.

En el nombre de Cristo

Karol Wojtyła

Vicario capitular de Cracovia

Roma, 28 de noviembre de 1962

Wanda Poltawska:  DIARIO DE UNA AMISTAD, la familia Poltawski y Karol Wojtyla

(SanPablo 2011, Madrid)