El escapulario “un hábito” y síntesis de espiritualidad mariana

 

(escapulario de San Juan Pablo II custodiado en el Santuario San Jose de los carmelitas descalzos de Wadowice)

 (…)

Este rico patrimonio mariano del Carmelo se ha convertido con el tiempo, mediante la difusión de la devoción del santo escapulario, en un tesoro para toda la Iglesia. Por su sencillez, por su valor antropológico y por su relación con el papel que desempeña María con respecto a la Iglesia y a la humanidad, el pueblo de Dios ha acogido profunda y ampliamente esta devoción, hasta el punto de encontrar expresión en la memoria del 16 de julio, presente en el calendario litúrgico de la Iglesia universal.

Con el signo del escapulario se manifiesta una síntesis eficaz de espiritualidad mariana, que alimenta la devoción de los creyentes, haciéndolos sensibles a la presencia amorosa de la Virgen Madre en su vida. El escapulario es esencialmente un "hábito". Quien lo recibe se une o se asocia, en un grado más o menos íntimo, a la Orden del Carmen, dedicada al servicio de la Virgen para el bien de toda la Iglesia (cf. Fórmula de la imposición del escapulario, en el "Rito de la bendición e imposición del escapulario", aprobado por la Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, 5 de enero de 1996). Por tanto, quien se reviste del escapulario se introduce en la tierra del Carmelo, para "comer sus frutos y sus productos" (cf. Jr 2, 7), y experimenta la presencia dulce y materna de María en su compromiso diario de revestirse interiormente de Jesucristo y de manifestarlo vivo en sí para el bien de la Iglesia y de toda la humanidad (cf. Fórmula de la imposición del escapulario).

Así pues, son dos las verdades evocadas en el signo del escapulario:  por una parte, la protección continua de la Virgen santísima, no sólo a lo largo del camino de la vida, sino también en el momento del paso hacia la plenitud de la gloria eterna; y por otra, la certeza de que la devoción a ella no puede limitarse a oraciones y homenajes en su honor en algunas circunstancias, sino que debe constituir un "hábito", es decir, una orientación permanente de la conducta cristiana, impregnada de oración y de vida interior, mediante la práctica frecuente de los sacramentos y la práctica concreta de las obras de misericordia espirituales y corporales. De este modo, el escapulario se convierte en signo de "alianza" y de comunión recíproca entre María y los fieles, pues traduce de manera concreta la entrega que en la cruz Jesús hizo de su Madre a Juan, y en él a todos nosotros, y la entrega del apóstol predilecto y de nosotros a ella, constituida nuestra Madre espiritual.

Un espléndido ejemplo de esta espiritualidad mariana, que modela interiormente a las personas y las configura a Cristo, primogénito entre muchos hermanos, son los testimonios de santidad y sabiduría de tantos santos y santas del Carmelo, todos crecidos a la sombra y bajo la tutela de la Madre.

También yo llevo sobre mi corazón, desde hace mucho tiempo, el escapulario del Carmen. Por el amor que siento hacia nuestra Madre celestial común, cuya protección experimento continuamente, deseo que este año mariano ayude a todos los religiosos y las religiosas del Carmelo y a los piadosos fieles que la veneran filialmente a acrecentar su amor y a irradiar en el mundo la presencia de esta Mujer del silencio y de la oración, invocada como Madre de la misericordia, Madre de la esperanza y de la gracia.

(del  Mensaje del Papa Juan Pablo II a la Orden del Camen, con motivo de la dedicación del año 2001 a Maria) 

Karol Wojtyla: comunión de la palabra con la Palabra (2 de 2

 

En el verano de 1938 se instalan con su padre en Cracovia, “su” ciudad,  - en una segunda y vital etapa de su vida - para que el joven Karol estudie filología polaca en la Universidad Jaguellonica. Y en esta etapa no debemos olvidarnos de aquel sastre místico Jan Tyranowski cuya influencia  fortaleció su vida espiritual.

Karol se siente atraído por el estudio de la lengua misma, que lo llevaria a “ horizontes completamente nuevos, por no decir en el misterio mismo de la palabra” esa palabra que “antes de ser pronunciada en el escenario, vive en la historia del hombre como dimensión fundamental de su experiencia espiritual. En última instancia, remite al insondable misterio de Dios mismo” (Don y Misterio). 

“A propósito de los estudios, deseo subrayar – agregaba - que mi elección de la filología polaca estaba motivada por una clara predisposición hacia la literatura. Sin embargo, ya durante el primer año, atrajo mi atención el estudio de la lengua misma. Estudiábamos la gramática descriptiva del polaco moderno y al mismo tiempo la evolución histórica de la lengua, con un particular interés por el viejo tronco eslavo.”

 

Si se puede hablar de una primera vocación,  la de Karol Wojtyla fue la palabra hablada, la palabra viva  acompañada de la palabra escrita desde la temprana época de Wadowice en primeros textos que nunca fueron publicados,  (Krzysztof Dybciak)  pero que recuerdan sus compañeros. Prosiguió escribiendo durante sus estudios en Cracovia;  en 1939 completo un volumen de poesía titulado El Libro Eslavo, sus primeros trabajos literarios conocidos poseen fuerte tenor patriótico. “De su correspondencia con Kotlarczyk extraemos  su admiración por los poetas románticos polacos, la filosofía de Cyprian Kamil Norwid, la poesía de Jan Kasprowicz, y el teatro de Stanislaw Wyspianski.  Su primer trabajo literario publicado fue Canción sobre al Dios oculto que apareció en 1946.  Los escritos de Wojtyla muestran la búsqueda insistente de sintetizar los multiples tipos de comunicación interhumana.  A partir de 1956  los problemas presentados en su poesía se amplían.  Es la época de su La cantera, La Iglesia”.  

 

 “Muchos de sus sermones – agrega Dybciak en su epílogo a la edición bilingüe de poesías publicada por Wydawnictvo Literackie - “han encontrado un lugar importante dentro de la literatura polaca y quizás dentro de la historia polaca.”  Recordemos sus homilías de Nowa Huta, las homilías de Navidad, de Corpus Christi, sus homilías en defensa de los derechos  de los ciudadanos, por la libertad, la dignidad del hombre (tema que luego sería el corazón de su primera encíclica Redemptor Hominis.   El estudio y el análisis de su palabra escrita promete ser  demandante y largo y si  agregamos sus clases en la Universidad Católica de Lublin que exigen cierta preparación.  (Invito leer  Lafilosofía personalista de Karol Wojtyla de Juan Manuel Burgos)    nos encontramos ante una lectura nada fácil,  como nos anticipa Burgos.

 “El redescubrir la palabra a través de los estudios literarios y lingüísticos, me acercaba al misterio de la Palabra, de esa Palabra a la cual nos referimos cada día en la oración del Ángelus: ''La Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros'' (Jn 1, 14). Comprendí más tarde que los estudios de filología polaca preparaban en mí el terreno para otro tipo de intereses y de estudios. Predisponían mi ánimo para acercarme a la filosofía y a la teología. “(Don y Misterio)   

Cito aquí solo dos textos de su obra literaria, dos momentos de una misma llamada (con toda una vida de por medio):

El primero un “comienzo” El Magnificat escrito en primavera-verano de 1939.   Un esbozo de su devoción mariana, un canto de gloria, de gracias, de bendiciones de un “servidor orante”  “joven roca sobre el Tatra inclinada” ansioso que su patria se transforme en una “abierta sementera” (la futura chispa de la Divina Misericordia?)  

El segundo: un “legado”  El triptico romano,  escrito ya desde la sede de Pedro.   “Un sorprendente poemario que a Karol Wojtyla se le ha escapado del alma – ¡a sus 82 años y bajo la blanca túnica de Sumo Pontífice!”   

El primero la expresión de una vocación incipiente? que algunos llaman tardía ? No lo sabremos pues el mismo Juan Pablo II al hablar de ella nos dice: “En los comienzos….¡El misterio! ¿Cuál es la historia de mi vocación sacerdotal? La conoce sobre todo Dios.”

Al elegir el lugar para celebrar sus primeras Misas no lo duda: la cripta de San Leonardo en la catedral de Wawel porque “Quería destacar mi particular vínculo espiritual con la historia de Polonia, de la cual la colina del Wawel representa casi una síntesis emblemática.”  

Pero no sólo eso. Había, en esa elección, una especial dimensión teológica.

“Como he dicho, fui ordenado el día anterior, en la Solemnidad de Todos los Santos, cuando la Iglesia expresa litúrgicamente la verdad de la Comunión de los Santos -Communio Sanctorum-. Los Santos son aquellos que, habiendo acogido en la fe el misterio pascual de Cristo, esperan ahora la resurrección final.  También las personas, cuyos restos reposan en los sarcófagos de la catedral del Wawel, esperan allí la resurrección. Toda la catedral parece repetir las palabras del Símbolo de los Apóstoles: "Creo en la resurrección de los muertos y en la vida eterna''. Esta verdad de fe ilumina la historia de las Naciones. Aquellas personas son como "los grandes espíritus" que guían la Nación a través de los siglos. No se encuentran allí solamente soberanos junto con sus esposas, u obispos y cardenales; también hay poetas, grandes maestros de la palabra, que han tenido una importancia enorme para mi formación cristiana y patriótica.”

En Piekary decía: “La fe es la Palabra de Dios Viviente hablada al hombre. Eso es todo? No, es solo la fuente. La fe es la respuesta del hombre viviente dada al Dios viviente;  con la mente, con el corazón, con la vida entera. El hombre viviente responde al Dios viviente en la fe….La Fe comienza en la Palabra de Dios y se expresa en la palabra del hombre.” (Karol Wojtyla en Piekary) 

Hay diversas maneras  para analizar exhaustiva y profundamente la rica herencia escrita y de vida de Karol Wojtyla/Juan Pablo II, pero en  ningún caso deberán  omitirse los comienzos mismos en su natal Wadowice.    El mismo lo decía durante su visita de 1999  “aquí, en esta ciudad de Wadowice, comenzó todo para mí: la vida, la escuela, los estudios, el teatro... y el sacerdocio.

 

Invito consultar en el sitio de la Santa Sede:

Breve biografía, 

Pre pontificado 

y Pontificado  

 

A partir de allí los caminos y recursos que se abren son múltiples,  variados, extensos…..  

Karol Wojtyla: comunión de la palabra con la Palabra (1 de 2)

 

Si le preguntáramos a Karol Wojtyla en qué preciso momento de su vida la “palabra” se encontró con la “Palabra” quizás no pudiera respondernos con exactitud y con una profunda mirada de asombro nos haría comprender que de alguna manera para él siempre estuvieron íntimamente ligadas en la vida diaria, en la oración…...

Y sin embargo, si insistiéramos en los detalles…. cuándo se había producido ese especial  “punto de fusión”, esa comunión   - si la hubo - seguramente nos invitaría recordar momentos lejanos, pero siempre vivos, de su infancia en Wadowice, testigo de sus primeros pasos, sus primeras palabras y «las primeras inclinaciones»,  su “seminario doméstico” sobre la calle Koscielna,   desde cuya ventana  “veía la meridiana y el lema: «El tiempo huye, la eternidad espera» sobre el muro lateral de la iglesia parroquial, a un “salto” nomás de su ventana en la casa paterna;  a sus padres Emilia y Karol– especialmente a su padre – quien quedo a cargo de los hijos después de la muerte de su madre y a su hermano si bien 14 años mayor que Karol;   al profesor de religión, el padre Edward Zacher;   al capellán   Figlewicz, maestro de catequesis, confesor y más tarde su director espiritual. (a quien volvió a encontrar en Cracovia),  a sus compañeros de escuela (por quienes nos enteramos como Karol de a momentos se escapaba para rezar de rodillas al ejemplo de su padre) …. a la visita del cardenal Sapieha y a sus sabias y proféticas palabras….a  Mieczyslaw Kotlarczyk,  creador del «teatro de la palabra»”,   ese profesor de literatura polaca que soñaba con sacar adelante un teatro de la palabra interior,  con quien Karol compartió su pasión por el teatro en Wadowice y después en Cracovia. Un “teatro diferente, más escuchado que visto como espectáculo, un teatro de la palabra”, “limitando la escenografía al máximo y centrando su arte en la palabra”.

 

Uno tras otro fueron momentos y personas que iban formando un inusual mosaico de múltiples facetas que generaron en Karol su fascinación por la palabra,  una palabra viva, un espacio que el joven custodiaba celosa y respetuosamente,  sin tener  conciencia quizás de  la riqueza y la amplitud del extraordinario don que poseía y que el gozaba enormemente.

Vivia aquella etapa de su vida “cuando la vocación sacerdotal no estaba aún madura” , período en que “estaba fascinado sobre todo por la literatura, en particular por la dramática, y por el teatro”, el “teatro de la palabra viva”. (Don y Misterio), palabra viva que había tomado forma en Wadowice. Ese mismo amor por el teatro lo llevaría mas tarde a una encrucijada, también a algunas incomprensiones de parte de sus compañeros quienes viendo las extraordinarias dotes de Karol-actor no lograban comprender su decisión de optar por otro camino impregnado de la Palabra. 

Años más tarde el mismo Juan Pablo II admite en Don y Misterio que “aquella experiencia teatral  ha quedado profundamente grabada en mi espíritu, a pesar de que en un cierto momento de mi vida me di cuenta que, en realidad, no era esa mi vocación”. 

“El teatro para Wojtyla no es una mera escenificación superficial de alguna historia sino es un lugar privilegiado en el que la vida se vuelve palabra y la palabra se vuelve vida.” (Guerra-Lopez) 

Palabra viva que se fue transformando en misterio...

 

Basílica Menor de la Presentación de la Santísima Virgen María, Wadowice

 Historia de la Basilica

La mención más antigua de la iglesia de Wadowice data del año 1325. En aquella época era una rama de la parroquia de Mucharz. Diez años más tarde, por decisión del obispo de Cracovia en 1335, la iglesia de Wadowice fue incorporada a la parroquia de Woźniki.

Inicialmente era una pequeña iglesia de madera. La entonces pequeña ciudad comercial de Wadowice, situada en la confluencia de los ríos Skawa y Choczenka, era destruida con frecuencia por cataclismos: inundaciones e incendios. En 1440 se produjo uno de los mayores incendios de la historia de la ciudad. El incendio también destruyó la iglesia. La ciudad fue reconstruida tras su destrucción, entre otras cosas, gracias a los privilegios reales y a la renovación de los derechos de la ciudad según la ley de Chelmno. Fue entonces, a mediados del siglo XV, cuando comenzó la construcción de un templo de ladrillo orientado hacia la plaza del mercado de Wadowice. De esta época es el presbiterio de la iglesia actual, resto de aquel edificio gótico medieval.

La Iglesia fue destruida nuevamente en un gran incendio el 18 de mayo de 1726. La nueva iglesia fue construida bajo la supervisión del maestro albañil Franciszek Sosna recién en los años 1792-1798, en estilo barroco tardío, con una fachada frontal en forma de torre. El 29 de septiembre de 1808 la iglesia reconstruida fue consagrada por el obispo Andrzej Rawa-Gawroński.

En un principio el templo estuvo dedicado a Todos los Santos. Gracias a las gestiones del párroco, P. En 1836, el Papa Gregorio XVI cambió el título por el de Presentación de la Santísima Virgen María.

En 1857 se añadió una sacristía al este. A finales del siglo XIX, el famoso arquitecto cracoviano Tomasz Pryliński llevó a cabo una reconstrucción y restauración general de la fachada frontal de la iglesia de Wadowice en estilo neobarroco. La fachada fue adornada con una rica ornamentación y esculturas de piedra realizadas por el artista cracoviano Zygmunt Langman. Representan a la Madre de Dios rodeada de dos patronos de la Iglesia universal, San Pedro y San Pablo. En los nichos de abajo hay figuras de los santos patronos de Polonia, San. Estanislao y San Vojciech. De esta época también datan el pórtico de acceso principal con balcón y la modificación del casco de la torre, dándole una forma única y característica. En el muro exterior de la iglesia, en el lado sur, se incluyo un reloj de sol con el lema "El tiempo vuela, la eternidad espera". Este reloj se veía desde las ventanas del antiguo apartamento de la familia Wojtyla.

El Vía Crucis del interior de la iglesia fue realizado por Jan Nepomucen Bizański (1804-1878), pintor y dibujante de Wadowice y profesor de la Academia de Bellas Artes de Cracovia.

En 1922 se compraron nuevas campanas para sustituir las que se habían utilizado para la guerra. En 1931 se instaló iluminación eléctrica en el templo. En enero de 1945, la iglesia fue dañada por los bombardeos soviéticos. Hasta su reconstrucción estuvo cerrada durante todo el año y los servicios se celebraron en la Casa Católica construida entre 1933 y 1935. En los años 1945-1947 se añadieron pórticos a ambos lados del cuerpo, así como dos anexos a los lados de la sacristía.

Cuando el 16 de octubre de 1978 fue elegido para la Cátedra de San Pedro Karol Wojtyla de Wadowice – el Papa Juan Pablo II – la iglesia de Wadowice se hizo conocida en todo el mundo. Visitado por numerosos peregrinos de muchos países, es un centro de culto religioso de creciente importancia.

En 1986 las capillas laterales se conectaron con el presbiterio mediante grandes pasajes que se construyeron en lugar de las ventanas. Así se creó la actual iglesia de tres naves con presbiterio ligeramente alargado. El 25 de marzo de 1992, el Santo Padre Juan Pablo II elevó la Iglesia de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María a la dignidad de Basílica Menor.

En el año 2000, gracias a las gestiones del entonces párroco, P. Gracias al patrocinio del obispo Jakub Gil, se colocó un nuevo suelo de mármol en la iglesia. Una expresión de homenaje con motivo del 25 aniversario del pontificado del nativo de Wadowice en el Trono de Pedro es la policromía de la Basílica pintada en 2002-2003 por las artistas de Cracovia, Aleksandra Grochal y Katarzyna Dobrzyńska, bajo la supervisión del Padre. Dr. Józef Nowobilski. 

Esta singular policromía representa enseñanzas papales contenidas en encíclicas (nave principal, naves laterales y capilla papal), exhortaciones (capilla de la Sagrada Familia) y cartas apostólicas de Juan Pablo II (capilla de la Santa Cruz), que están ilustradas con escenas bíblicas o alegóricas referentes a la vida de Jesucristo.

Desde 1899 en el coro de la basílica había un órgano, fabricado por la empresa Hermanos Rieger de Jägendorf, que debido a muchos años de uso, a pesar de varias renovaciones, tuvo que ser sustituido. En 2009-2010, gracias a los esfuerzos del obispo Jakub Gil, se construyó un nuevo instrumento, que fue una ofrenda votiva de los feligreses para la beatificación de Juan Pablo II. El órgano de 27 voces fue construido e instalado por la empresa organera Zdzisław Mollin y consagrado el 13 de octubre de 2010 por el P. El obispo Jan Szkodoń durante su visita a la parroquia. La caja del órgano de cinco columnas está rematada con el escudo de armas papal de Juan Pablo II. La música de este maravilloso instrumento no sólo embellece la liturgia, sino que también enriquece la vida cultural de la ciudad gracias a los conciertos que organiza.

Capillas y altares

Presbiterio

En el presbiterio llama la atención el altar mayor restaurado y decorado policromadamente con la imagen de la patrona del templo, la Virgen María con el Niño, cuya figura está ataviada con un manto de plata. En la bóveda están pintadas imágenes de santos polacos, que hacen referencia a las Ocho Bienaventuranzas del Evangelio.

Capilla de la Sagrada Familia

En el lado noreste se encuentra la capilla de la Sagrada Familia..En la capilla hay una pila bautismal barroca de piedra con tapa dorada, rematada con una cruz. Fue allí donde el 20 de junio de 1920 Karol Wojtyła fue bautizado por el Padre. Franciszek Żak, capellán militar y vicario de la parroquia de Wadowice. En homenaje a su gratitud por el sacramento del Bautismo recibido, Karol Józef Wojtyła besó esta pila bautismal varias veces, entre ellas el 27 de noviembre de 1966 como arzobispo metropolitano de Cracovia durante las celebraciones del Milenio del Bautismo de Polonia el día de la feria parroquial en Wadowice, el 18 de mayo de 1970 como cardenal metropolitano de Cracovia con motivo del 50 aniversario de su nacimiento, y el 7 de junio de 1979 como papa Juan Pablo II durante su primera peregrinación a su tierra natal y ciudad natal.

Capilla de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro

En el lado noroeste se encuentra la capilla de Nuestra Señora, de más de cien años de antigüedad, que alberga la imagen milagrosa de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, coronada por el Santo Padre, nativo de Wadowice, el 16 de junio de 1999, durante su tercera visita a su ciudad.. La capilla está separada del templo por una reja negra con el escudo papal y la inscripción Totus Tuus, así como numerosos exvotos dejados por los fieles como muestra de agradecimiento por las gracias recibidas. En la parte inferior de la imagen se encuentra la inscripción en latín "S. Maria de Perpetuo Succursu” – Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. El cuadro goza de gran veneración en Wadowice y sus alrededores desde hace más de cien años. Goza de un culto especial entre los niños y los jóvenes. Karol Wojtyla rezaba allí todos los días antes de salir para la escuela. La pintura milagrosa se encuentra en el centro del altar neogótico construido en 1903. En el lado izquierdo del cuadro, sobre una almohada roja, hay un rosario papal dorado. En el lado derecho del altar hay un despertador, regalo de los habitantes de Lourdes a Juan Pablo II. Tras la muerte del Papa, el reloj que se encontraba en los apartamentos del Santo Padre fue donado como exvoto, convirtiéndose, junto con el reloj de sol situado en el alzado sur del templo, en un elemento de vínculo simbólico con la vida de Juan Pablo II.

Capilla del Cristo Crucificado

En el lado sureste se encuentra la Capilla de la Santa Cruz con la imagen de Cristo Crucificado. Allí también se colocaron las reliquias del santo Padre Maximiliano María Kolbe, San Simon de Lipnica y San Padre Pío.

Capilla de San Juan Pablo II

En el lado suroeste se construyó la capilla papal, en la que se encuentran las reliquias de San. Juan Pablo II. La decoración interior de la capilla incluye elementos del altar papal erigido delante de la Basílica con ocasión del encuentro de Benedicto XVI con los fieles en Wadowice el 27 de mayo de 2006, durante la peregrinación papal tras las huellas de su gran predecesor. La capilla está custodiada simbólicamente por figuras de guardias con los coloridos uniformes de la Guardia Suiza.

 

Fuente: Pagina web de la  Basilica de Wadowice 

Nuestros “hermanos mayores”

(Republicacion del post fechado 21/2/2009) 

(antigua sinagoga de Wadowice)

Su buena relación con los judíos databa de Wadowice - donde la comunidad judía estaba compuesta casi por un tercio de los diez mil habitantes; bien integrados a la vida ciudadana las relaciones eran de aprecio y amistad - arraigada en el caso de Wojtyla en “amigos muy queridos” como Jurek (Jerzy Kluger), hijo de un conocido abogado, presidente de la comunidad judía local y amigo de la infancia, con quien perdió contacto durante la guerra. Lolek y Jurek volvieron a encontrarse en Roma cuando Karol Wojtyla era Arzobispo y estaba participando del Concilio Vaticano II.

La casa donde vivían los Wojtyla era propiedad del señor Balamuth, judío.
En la escuela de Wadowice había dos equipos de fútbol judío y católico y cuando faltaban jugadores Lolek no dudaba unirse al equipo judío como portero si hacia falta....

Hasta que un día se puso en marcha la “monstruosa maquinaria” y
- fueron literalmente pisoteadas las palabras del poeta Adam Mickiewicz

“En la nación todos son ciudadanos. Todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante la administración. Para el judío, nuestro hermano mayor, debemos demostrar aprecio y ayuda en su camino hacia el bienestar eterno y en todas las cuestiones iguales derechos”

- y destruida la antigua sinagoga de Wadowice

 

(El 9 de Mayo de 1989, animado por Juan Pablo II, Jurek asistía a la inauguración en Wadowice de una placa conmemorativa en el lugar donde habia estado la antigua Sinagoga y leia una carta del Papa).

 

- perseguidos hasta el extremo aquellos “hermanos mayores” en Cracovia corrieron la misma suerte al tiempo que era derribada la estatua de aquel que creía que “todos los ciudadanos son iguales”...

Ya como Juan Pablo II le decía el Papa a Vittorio Messori en Cruzando el umbral de la esperanza que cuando era Obispo de Cracovia había tenido intensos contactos con la comunidad judía de la ciudad, relaciones cordiales que continuó después de su traslado a Roma y agregaba “Pero una experiencia del todo excepcional fue para mi la visita a la sinagoga romana

 

(13 de abril 1986) durante aquella visita memorable – decía - definí a los judíos como hermanos mayores en la fe” “Sois nuestros hermanos predilectos y en cierto modo podría decirse que sois nuestros hermanos mayores” había dicho.

Y en la jornada extraordinaria en Asís en octubre de 1986 estaban allí juntos hebreos, cristianos y musulmanes para orar... cuando invito a todos los hermanos y hermanas a buscar ser "operadores de la paz en pensamiento y acción, con la mente y el corazón dirigidos a la unidad de la familia humana”.

El 16 de marzo de 1998 se publicaba “Nosotros recordamos:: una reflexión sobre la “Shoah”

 

En la Audiencia del 29 de marzo del 2000 Juan Pablo II hacia un resumen de su precioso viaje a Tierra Santa.
“En Yad Vashem, memorial de la Shoah, - decìa - rendí homenaje a los millones de judíos víctimas del nazismo. Una vez más expresé profundo dolor por esa terrible tragedia y reafirmé que "nosotros queremos recordar" para comprometernos juntos -los judíos, los cristianos y todos los hombres de buena voluntad- a vencer el mal con el bien, para caminar por la senda de la paz.”

En Jerusalén “ciudad santa para judìos, cristianos y musulmanes”, se habia reunido con dos rabinos jefes de Israel y con el gran mufti de Jerusalén y otros representantes de las religiones monoteístas: la judia y la musulmana y expresaba su intimo deseo:

“Jerusalén està llamada a convertirse en “símbolo de la paz entre cuantos creen en el Dios de Abraham y se someten a su ley. Ojalá que los hombres apresuren el cumplimiento de este designio”.

 

Wadowice, ese lugar tan caro a mi corazón

 

Trasladandome espiritualmente a Cracovia mis recuerdos  vuelan inevitablemente a la ciudad “donde todo empezó”, a esa pequeña ciudad/pueblo  de Wadowice (a 37 km), con  ese aire especial de majestuosidad sencilla e indescriptible  presente en  todos los rincones, aun en los mas pequeños,  por  haber sido la  ciudad natal del primer papa polaco.

(la antigua entrada a la vivienda del primer piso, antes de inaugurarse el Museo)

 A ese pequeño apartamento (que ahora forma parte del Museo) donde vivió Karol,   apartamento alquilado a una familia judía, allí en el primer piso de una casa vis a vis a la  iglesia parroquial de Wadowice. Allí donde desde sus ventanas (casi todas ellas daban hacia la  pequeña callecita que separa al edificio de la iglesia) Karol tocaba el cielo con sus manos observando ese reloj  con la leyenda “el tiempo pasa, la eternidad espera…..” Veo a un pequeño niño que sale corriendo para no llegar tarde a su comprometido oficio de monaguillo, hacia la escuela tan cercana donde compartía clases y juegos con niños católicos y judíos, al campo de juego para cumplir su rol de portero en los partidos de futbol, a sus encuentros con sus amistades, a su compromiso con su tan amado teatro.

 En Wadowice el lugar donde quizás más se respire el aire, la vida y el legado de Karol Wojtyla/Juan Pablo II es su parroquia natal: la Basílica de la Consagración de la Santísima Virgen (anteriormente de todos los Santos).

Restaurada y refaccionada maravillosamente por el año 2000 recuerda también su historia: construida  en estilo barroco tardío obra del maestro Franciszek Sosna y consagrada por el obispo Andrzej Rawa-Gawronski en 1808, la iglesia quedo dañada por una bomba en enero de 1945 y fue restaurada parcialmente entre 1945 y 1947. Finalmente el 25 de marzo de 1992 el papa Juan Pablo II le otorgó  la categoría de Basílica Menor.  Luego de varias modificaciones adicionales entre los años 2002 y 2003 se llevaron a cabo los maravillosos trabajos en el cielorraso que expresan las enseñanzas del Papa Juan Pablo II (encíclicas).  Policromia que fue consagrada por el cardenal Franciszek Macharski el 24 de abril de 2003. Realmente son trabajos que invitan mirar hacia arriba y quedarse observando boquiabierto el trabajo realizado. A mi personalmente me impactaron.

 El altar principal alberga la patrona del templo la Virgen con el Niño. Las dos capillas laterales están dedicadas una a la Santa Cruz y la otra a la Sagrada Familia que alberga  la pila bautismal donde el 20 de junio de 1920 el sacerdote Franciszek Zak bautizara al niño Karol Jozef Wojtyla

La iglesia invita además a visitar  dos lugares  que nos recuerdan directamente a  su hijo y peregrino predilecto Karol Wojtyla/Juan Pablo II:

La capilla de la Virgen del Perpetuo Socorro en la nave norte y

El altar dedicado al santo de Wadowice.

 Caminar por Wadowice es encontrarlo a Karol a cada paso, es soñar con un pequeño niño convertido en pastor de la iglesia universal, en el santo patrono de los jóvenes, en una vida de confianza plena y entrega al Señor  por medio de su Santa Madre la Virgen Maria, recordando a cada paso su Totus Tuus!!  Es también recordar el amor entrañable y profundo de un hombre a su patria tan querida que nunca olvidó y que acompaño en todo momento desde su otro hogar en su Roma tan querida.

El 18 de mayo de 1920 nacía Karol Jozef Wojtyla

Wadowice una pequeña ciudad casi aldea con una vida cultural intensa, donde todos las fiestas nacionales y religiosas, al igual que aniversarios y jubileos se festejaban como un acontecimiento, tuvo el privilegio de ver nacer el 18 de mayo de 1920 a Karol Jozef Wojtyla.

Wadowice con sus cafés y lugares de encuentro y reuniones. En la parroquia local el joven vicario Figlewicz, un artista Mieczislaw Kotlarczyk es profesor de polaco, tanto uno como otro marcarían la vida de Karol Jozef Wojtyla, continuando su amistad en Cracovia

Habia nacido junto con el milagro polaco, la cercana Cracovia recibía como vencedor al mariscal Jozef Pilsudski, que regresaba de la campaña militar en Ucrania. Después de un siglo de esclavitud, Polonia acababa de reconquistar su libertad.

Hijo de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska, un niño como todos los demás, debió enfrentar el dolor de perder a su madre de pequeño, después a su hermano y a su padre y ser testigo de las injusticias de la persecución en su pueblo natal, un niño que más tarde se convertiría en estudiante aplicado, amigo fiel, apasionado actor y estudioso de la lengua - hasta descubrir su verdadera vacación el sacerdocio - filosofo, escritor, poeta...

"Quien quiera comprender a un poeta, debería ir a su pueblo". Del mismo modo, para comprender la vida y el ministerio de Juan Pablo II, era necesario venir a su ciudad natal. Él mismo confesó que aquí, en Wadowice, "comenzó todo: comenzó la vida, comenzó la escuela, los estudios, comenzó el teatro... y el sacerdocio" (Wadowice, 16 de junio de 1999) decía el Santo Padre Benedicto en su encuentro con la población de Wadowice el 27 de mayo de 2006 en el marco de su viaje a Polonia

Recomiendo leer esa preciosa homilía de Juan Pablo II al visitar su pueblo natal Wadowice el 16 de junio de 1999, donde vuelca sus entrañables afectos y sus conmovedores recuerdos.

(Este es un post ya publicado el 18 de mayo de 2010)

Cracovia 2014 (3) Wadowice

Se comentaba que la visita a Wadowice estaría incluida dentro del programa del Congreso,  pero no lo teníamos confirmado, asi que allí fuimos, emocionadísimas de ir hacia el lugar natal de Karol Wojtyla . En ómnibus se viaja bien, es barato  y no es lejos. En este blog hay abundante información sobre Wadowice , que invito visitar.

Me limitaré aquí a comentar esta visita, que por una parte indudablemente era especial como lo son todas las visitas a aquel lugar donde todo empezó pero además lo era porque yo no conocía aún el nuevo Museo Juan Pablo II.  Habia visitado el lugar por última vez en 2011,cuando casa y nuevo museo estaban en reconstrucción y refacciones. 

Otro dia brillante,  si bien contábamos con poco tiempo, lo que  no nos permitió  visitar otros lugares tan importantes en la vida de Karol Wojtyla, entre otros el querido Monasterio carmelita sobre la colina y la iglesia dedicada a San José, donde se encuentra su escapulario; tampoco la iglesia dedicada a San Pedro.  Y tampoco pudimos ir juntas a Kalwaria.   Lamento por mis amigas que no han podido ver mas (deberemos volver;). Se recomienda salir temprano con previo conocimiento de horarios de buses!

Mis visitas a  Wadowice tienen ese encanto especial de estar acompañando  a Karol los años de su niñez y juventud, de sus visitas ya siendo Papa; especialmente de la primera  donde el expone todo su cariño y familiaridad para con el lugar,  su regreso a la tierna infancia, a su querida patria chica,  aunque él amaba Cracovia. Ante cada persona mayor uno se pregunta si lo habrá conocido, habrá sido compañero suyo, amigo, vecino, conocido?  En Wadowice se respira ese aire especial y creo que toda la población es consciente de ello, se siente en el aire….. guardo en especial recuerdo un viaje que hice desde la cercana Kalwaria Zebrzydowska en un ómnibus que paró en todos los pueblitos de las colinas. Cuando pregunte si iba a Wadowice una señora mayor me señalaba con el dedo que no (seguramente se habría dado cuenta que me llevaba allí)  pero como el cartel indicaba Wadowice me subi.  Despues me di cuenta porque me decía que no…..pero para mí fue un precioso paseo.

Nuestra visita obligada consistía en la parroquia de Karol, su parroquia querida cuyo costado veía desde la ventana de su casa, ventana donde veía también el reloj con la famosa leyenda el tiempo pasa, la eternidad espera…. Y el nuevo Museo con la casa de Karol Wojtyla.

Dedicamos buena parte del tiempo a la iglesia más en calidad de peregrinas que de turistas,  rezamos ante la pila bautismal, 

donde el 20 de junio de 1920 fue bautizado el niño Karol Jozef Wojtyla por el Rev. Edward Zacher,  ante el altar de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, 

y ante el nuevo altar en honor a San Juan Pablo II. 

Sigo maravillada ante las pinturas de las bóvedas de la iglesia recordando las encíclicas de Juan Pablo II. 

Delante de la iglesia en la nueva explanada (del 2011)  han sido incluidas placas con los nombres de todos los países que Juan Pablo II visitó durante su pontificado.  La correspondiente a la Argentina está bien frente a la iglesia con la fechas de 1982 y 1987.  

Y en la explanada misma hay una exposición de diferentes momentos de la vida del Papa polaco desde niño.

Creo que nunca había comido en un restaurant en Wadowice, pues esta vez lo hicimos por “invitación” – una joven invitaba a quienes llevaban cara de turista….y resulto un restaurant muy peculiar, (un espacio fuera del tiempo),  bonito, con una decoración muy infantil si se quiere, pero sumamente agradable. Habia que probar algo bien polaco, asi que yo comi pierozki (una especie de raviolones rellenos de chukrut). Riquisimo!

Y después a concentrarnos, pues nos dirigíamos al nuevo Museo San Juan Pablo II (habíamos averiguado previamente el horario de guía en español).  Comparado con la casa propiamente dicha donde el vivió 18 años de su vida, el Museo, (construido con ayuda de una variedad de pequeños y grandes contribuyentes)  es imponente, pues ahora abarca todo frente del costado lateral de la parroquia de Karol, la Basilica de la Presentación de la Virgen Maria. La novedad es que el Museo solo se puede visitar acompañado con guía.   Nuestra guía fue  buena, hablaba bien el español (había vivido en España) agradable y  sincera (admitió que aún le quedaba mucho por aprender) pero la imposibilidad de visitarlo solo impide detenerse más tiempo donde uno quisiera, (hay material para estar todo el dia!)  aunque quienes viven en Polonia tienen oportunidad de estar allí para las numerosas y diversas celebraciones, reuniones y visitas especiales que tienen lugar allí durante el año, naturalmente en idioma polaco. El Museo es una joyita arquitectónica y artística haciendo buen uso de las tecnologías disponibles y abarca toda la vida de Karol Wojtyla, desde su casa natal hasta las cartas que los peregrinos iban colocando sobre su tumba en la cripta de la Basílica de San Pedro, Personalmente sentí nostalgia por la familiaridad de la casa-museo original, cuando solo se visitaba las habitaciones-vivienda de la familia Wojtyla si bien todo el complejo fue diseñado, según dijera el cadenal Stanislaw Dziwisz para las futuras generaciones,  pensando en aquellos que nunca han conocido ni oído del Papa polaco, para ofrecer una imagen de su vida y obra.  Igual me queda el privilegio de haber caminado por el pasillo y las habitaciones que el mismo Karol transitó durante su niñez y juventud y haber besado el umbral de su casa!

Naturalmente no nos privamos de las famosas y deliciosas kremówki de Wadowice, pero como pequeño desafìo creo que las eslovenas de Bled son incomparables!

Casa natal y Museo Juan Pablo II en Wadowice

Todo debía estar listo antes de la canonización, de manera que se aceleraron los trabajos de restauración y construcción que duraron unos cuatro años. En un principio se esperaba terminarían recién en 2015.  Así el 9 de abril pasado (unas semanas antes de la  canonización) fue reabierta en Wadowice  la casa de la familia Wojtyla donde Karol vivió sus primeros 18 años hasta que se mudara con su padre a Cracovia.

Recuerdo aquellos días de 2005  cuando por primera vez entré con profunda emoción a esta casa en la calle Koscielna y besé el primer escalón. Preciosos momentos, en cierta manera siento una extraña nostalgia pues con todas las refacciones aquella atmósfera que se respiraba (o que  yo creía respirar) y vivenciaba en el antiguo hogar parece haber perdido algo de esa intimidad…..debe ser diferente…refacciones, nuevas tecnologías…necesidad de más espacio… habitaciones que ahora son parte del “Museo” si bien dicen que se ha respetado el diseño original

Sentimentaloide? Quizás…pero sinceros mis sentimientos y ni siquiera pretendo “apoderarme” de mis emociones sino compartirlas, darlas a conocer…porque son parte integrante de la admiración, del respeto, de nuestro deber en propagar las maravillas de la vida de este gran hombre, gran sacerdote y gran guía, las enseñanzas captadas, asimiladas solo en parte….en realidad debo admitir con total humildad que aún sigo tambaleando por este camino que hace años transito,  buscando acercarme a este  santo que transpuso fronteras entrando en los corazones de los lugareños más recónditos de nuestra tierra, en aquellos que a menudo ni nos atrevemos a pensar como es su forma de vida, sus sufrimientos, sus humillaciones, sus necesidades, sus carencias…..y que nunca evitó encontrarse con grandes y poderosos y ejercer allí su influencia.

Wadowice siempre será su cuna, Cracovia su vida (aunque llamó a Roma su ciudad), Polonia su amadísima patria y la solemnidad de la canonización del primer Papa polaco exigía no sólo más espacio sino la disponibilidad de todos los medios que permitieran conocer mejor vida y magisterio de este Papa que llamó a abrir las puertas a Cristo,  que logró “resquebrajar” el Muro, que se mantuvo joven junto a los jóvenes,  pero no se canso de advertir que no bastaba con derribar muros, que había que derribar egoísmos, individualismos y materialismos y que todos estábamos llamados a la santidad, a una santidad cotidiana, ordinaria, de todos los días.   

La diócesis de Cracovia ha puesto todo su empeño y sus esfuerzos para que estas tareas coincidieran con el solemne momento de la canonización - porque nadie dudaba que el día llegaría pronto a partir de aquel “Santo súbito” durante los funerales y cuyos ecos siguen resonando en nuestros oídos aún ahora - adaptando lugares,  cumpliendo paso a paso las diferentes fases de un proyecto  monumental.  

Ahora la casa (refaccionada y reacondicionada) y el nuevo museo,  que se ve magnífico en las fotografías (habrá que ir a verlo;),  son parte integrante de todo un complejo llamado Casa natal y Museo de Juan PabloII.   La entrada es por la Plaza Juan Pablo II  calle de por medio con la Basílica de laSantísima Virgen Maria,  la antigua parroquia de Karol,   para concluir con la visita a la casa propiamente dicha la otra punta sobre la calle Koscielna.  

Con motivo de la canonización a los objetos que ya se exhibían en la casa (luego en el Museo temporario) se ha agregado un objeto precioso y simbólico: un rosario que le había regalado el Papa Juan XXIII a Karol Wojtyla.  

Este espacio tan singular cuenta con una réplica exacta de la puerta santa de la Basílica de San Pedro y paredes que exhiben textos de sus encíclicas.  

El museo guarda objetos personales variados de su vida en Wadowice, curiosidades tales como zapatillas, medias, anteojos….también fotografías familiares y el reclinatorio donde rezaba de niño y adolescente.  La muestra contiene también un testimonio terrible:   la pistola Browning HP8mm que empuñó Mehmet Ali Agca cuando quiso acabar con la vida del Papa el 13 de mayo de 1981. 

La inauguración que conto con la presencia de las más altas autoridades de Polonia (Primer Ministro y el Presidente con su esposa), fue precedida por la Santa Misa celebrada en la parroquia y más tarde se ofreció un concierto/oratorio compuesto por 11 piezas musicales basadas en el testamento de Juan Pablo II “Los he buscado” con música de Bartosz Tomaszek y letra de Michal Zablocki, ofrecido en la Plaza mayor de Wadowice.  Durante la representación se leyeron fragmentos del testamento.

El Museo (casa natal y Museo) de Wadowice puede visitarse previa reserva y está abierto entre 9.00 y 19.00 horas (última entrada 17.40) todos los días menos el ultimo martes de cada mes.  (ver másdetalles en la página oficial)   La entrada (gratuita los días martes) requiere reserva con anticipación, pues las visitas son grupales.

La responsabilidad del cuidado y mantenimiento de este Museo y la casa natal  la comparten la Arquidiocesis de Cracovia, el Ministerio de Cultura de Polonia,  el gobierno local de la región de Malopolska y la Municipalidad de Wadowice. Las autoridades del museo,  una institución cultural que continúa las actividades del museo que fuera fundado en 1984 por la Arquidiócesis de Cracovia y cuyo Director es el ex secretario del cardenal Dziwisz: el Rev. Dariusz Ras, declaran que “el objetivo del museo es la conmemoración, preservación y promoción del patrimonio y de los mensajes de Juan Pablo II, así como nuevas iniciativas culturales y sociales de inspiración universal.”   Una tarea, si se quiere, monumental, ciclópea y ejemplar,  que va más allá de los preciosos objetos que se exhiben en la casa y el Museo, si bien estamos ante la presencia de muchas reliquias de segundo grado, objetos que usara o utilizara en su vida Karol Wojtyla/Juan Pablo II.

No es éste el único lugar en la región de Malopolska de Polonia que aspira a tan gigantesca tarea,  pues a todo esto y quizás mucho más  se ha propuesto el Centro Juan Pablo II en Lagiewniki-Cracovia,  complejo dentro del cual se encuentra el Santuario Juan Pablo II,  con preciosos trabajos del Centro Aletti de Roma bajo la dirección del sacerdote jesuita Marko Ivan Rupnik. 

El Centro Juan Pablo II es el complejo más grande edificado en honor al Papa Juan Pablo II en el mundo y la obra más importante realizada en Polonia los últimos años. Como bien se ha expresado el cardenal Stanislaw Dziwisz, “El Centro no es un monumento, sino un lugar de encuentro con la persona misma de Juan Pablo II”.  Este centro está ubicado muy cerca del Santuario de la Divina Misericordia (puede decirse que en el mismo predio). Un parque arbolado, que puede ser tanto un lugar de paseo como preciosa ocasión de meditación,   une ambos Santuarios.  

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