El cuadro, obra del artista Oleg Czyżowski de Chmielnik , cerca de
Rzeszów, muestra a Józef y Wiktoria con sus hijos en el fondo de un paisaje
estival. Al fondo, a la izquierda, se encuentra la casa familiar de los
beatos, mientras que al fondo, a la derecha, unas colmenas y un huerto, motivos que remiten a las aficiones hortícolas
de Józef Ulma. Wiktoria es presentada en estado de embarazo, sosteniendo a su hija menor, Marysia. José está de pie en
el lado derecho de la imagen y sostiene una rama de palma en sus manos, que
simboliza su martirio. Se ve a los otros niños en primer plano.
El relicario, obra de la escultora Agnieszka Stopyra-Żugaj
de Chodaczów.
en forma de custodia que se llevó en procesión
durante la liturgia de beatificación contiene las reliquias de todos los
miembros de la Familia. Las reliquias fueron colocadas en un pequeño
recipiente redondo. Al igual que el sarcófago en forma de ataúd cuboide
decorado con motivos neogóticos se
encuentra en la iglesia parroquial de Markowa.
El domingo
10 de septiembre tuvo lugar en Markowa, Podkarpacie, Polonia, la beatificación de la familia Ulma. Junto al Prefecto del Dicasterio para las
Causas de los Santos concelebraron cardenales, arzobispos, obispos y sacerdotes
de Polonia y del extranjero; estuvieron también
presentes el presidente de la Republica
de Polonia Andrzej Duda, el primer ministro Mateusz Morawiecki y el Gran Rabino de
Polonia, Michael Schudrich con la presencia de unos 30.000 asistentes.
La ceremonia tuvo lugar cerca del Museo de los polacos que
salvaron a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial y se utilizó el altar y
el pulpito donde había celebrado San Juan Pablo II durante su visita a Krosno
en junio de 1997.
En el momento mismo de la beatificación se cantó el
himno "Gloria a Dios en las alturas". El arzobispo Adam Szal,
metropolita de Przemyśl, pidió entonces que la familia Ulma fuera incluida en la
lista de los beatos , a lo que respondió el presidente de la liturgia, cardenal Semeraro citando la carta del
Santo Padre: "Cumpliendo el deseo de nuestro hermano Adam Szal, arzobispo
metropolitano de rito latino de Przemyśl, así como de muchos otros hermanos del
obispado y de numerosos fieles, siguiendo el consejo del Dicasterio para las
Causas de los Santos, concedemos por nuestra autoridad apostólica que en
adelante los Venerables Siervos de Dios JÓZEF Y WICTORIA ULMA, esposos, junto
con sus siete hijos, fieles laicos, mártires que, como buenos samaritanos,
sacrificaron sin miedo sus vidas por amor a sus hermanos y acogieron en su casa
a los que sufrían persecución, se les concediera el título de Beatos y que su
memoria se celebrara anualmente el día 7 de julio, en los lugares y en la forma
que determine el derecho (…)”.
Durante
la Santa Misa Se leyó un fragmento del Segundo Libro de los Macabeos, que
habla del martirio de una madre y sus siete hijos. (2 Mac, 7:1, 20-23;
27b-29). Luego se escucharon fragmentos del Salmo 116 con el estribillo:
“Preciosa delante del Señor es la muerte de sus seguidores”. Posteriormente
se leyó un fragmento de la Carta a los Colosenses (Col 3, 12-17), en la que S. Pablo
fomenta la misericordia, la bondad, la humildad, la mansedumbre y la paciencia. Luego
los participantes en la liturgia escucharon la parábola del buen samaritano
(Lucas 10, 30-37).
En la homilía el Cardenal Marcello Semeraro
destacó que la singularidad de la ceremonia radica en la elevación de toda la
familia a los altares. También mencionó a la hija menor de Józef y
Wiktoria Ulma, que, según señaló, nació en el momento del martirio de su madre. "Esta
voz inocente quiere conmocionar la conciencia de una sociedad donde el aborto,
la eutanasia y el desprecio por la vida están muy extendidos", subrayó el
cardenal. Refiriéndose a la lectura
leída durante la Santa Misa. la parábola del Buen Samaritano, señaló que
Józef y Wiktoria Ulma prestaron especial atención a este fragmento del
Evangelio según San Pedro. Lucas, subrayando el título de la Biblia
familiar en rojo y añadiendo su nota "Sí" al lado. Afirmo además que “el amor al prójimo es el corazón de la
ceremonia de hoy. Por tanto, añadió, sería un error que esta ceremonia
sirviera sólo para recordar el terror de los torturadores, que ya están
abrumados por el juicio de la historia. Sin embargo, queremos que hoy sea un
día de alegría, porque las palabras del Evangelio escritas en el papel se han
convertido para nosotros en una realidad vivida que brilla en el testimonio
cristiano del matrimonio Ulma y en el martirio de los nuevos beatos"
Recordó
que ocho judíos, a quienes habían acogido en su casa, fueron asesinados junto
con los Ulma. “Este gesto de Józef y Wiktoria fue una expresión de
obediencia al mandamiento de Dios. Fue un 'sí' a la voluntad de
Dios", señaló. Por este gesto de misericordia, el matrimonio Ulma y
sus hijos pagaron el precio más alto del martirio, sacrificándose en nombre del
amor al prójimo.
El testimonio de Józef y Wiktoria enseña también la
apertura hacia los demás, especialmente hacia los más necesitados, subrayó el
jerarca, añadiendo que "la apertura es una expresión de fraternidad". En
este contexto, saludó calurosamente a los representantes de la comunidad judía
presentes en la ceremonia. "Esta unión de las familias judías y de la
familia católica en un mismo martirio tiene un significado muy profundo y
arroja la luz más hermosa sobre la amistad judeo-cristiana, tanto a nivel
humano como religioso".
El
Cardenal Semeraro también animó a todos que el testimonio del martirio de
la familia Ulma suscite un deseo sincero de vivir y profesar la fe con
valentía.
"Los
beatos Józef y Wiktoria, junto con vuestras hijas e hijos: Stanisława, Barbara,
Władysław, Franciszek, Antoni, Maria y el más joven nacido en el momento del
martirio de su madre, orad por todos nosotros", concluyó el cardenal en su
homilía. El texto completo de la homilía puede leerse AQUÍ.
Después
de la liturgia, el presidente Andrzej Duda habló y agradeció al Papa Francisco
por haber elevado a los altares a la familia Victoria y Józef Ulma. Señaló
que los alemanes querían aniquilar a toda la nación judía y durante la Segunda
Guerra Mundial asesinaron a más de 3 millones de judíos polacos. También
crearon campos de concentración en tierras polacas ocupadas. Recordó además que
los judíos eran vecinos de los polacos y que sus familias enteras se conocían. Muchos
polacos los ayudaron y la pena de muerte para familias enteras tenía como
objetivo sembrar el terror. – Por eso se estableció una legislación penal
que resultó en la muerte de toda la familia Ulma – señaló. Agregó que
muchas personas fueron asesinadas de manera similar. La familia Ulma es un
ejemplo muy vívido y conocido por los historiadores contemporáneos, pero no es
el único. Andrzej Duda destacó además que el asesinato de la familia de Markowa
se produjo delante de los vecinos para intimidar a los demás habitantes del
pueblo. Józef era consciente del peligro al que se exponía, porque era una
persona muy conocida que llamaba la atención, por ejemplo por sus actividades
sociales, y sin embargo decidió acoger bajo su techo a refugiados judíos,
superando el miedo a la muerte de toda la familia.
–
La familia Ulma ayudó a sus compatriotas judíos, aunque eran conscientes de que
podrían enfrentarse a la muerte por hacerlo. Murieron juntos y estoy
seguro que hoy disfrutan juntos del gozo de comulgar con Dios, afirmó el
presidente.
“Como
autoridades estatales les agradecemos, como creyentes, hoy oramos por su
intercesión a Dios por la protección de nuestra patria y de todas las familias. Oremos
también por sus amigos judíos asesinados, hizo un llamamiento el Presidente de
la República de Polonia.
.
La
ceremonia de beatificación del domingo en Markowa fue precedida el día anterior
por el Festival Juvenil de Podkarpackie con la Familia Ulma, en el que
participaron jóvenes de cuatro diócesis cercanas: Rzeszów, Zamość-Lubaczów,
Sandomierz y la archidiócesis de Przemyśl. El evento fue una forma de
acción de gracias para la familia, especialmente para la familia Ulma. Los
participantes también participaron en el servicio "Llamados a la
Santidad", preparado por la pastoral juvenil de cada diócesis.
Además,
el sábado por la noche tuvo lugar un concierto titulado "No hay amor
más grande." Realizaron, entre otros: Justyna Steczkowska, Baśka
Giewont, los grupos Pectus, Full Power Spirit, Mała Armia Janosika y Gospel
Rain. El título del concierto está tomado de un fragmento del Evangelio
según San Pedro. Juan que dice: "Nadie tiene mayor amor que este, dar
la vida por los amigos (Juan 15:13).
-o-
Breves
datos biograficos:
Józef
Ulma nació en 1900, su esposa Wiktoria era 12 años menor. Durante la
ocupación, la pareja escondió a ocho judíos en su granja, probablemente a
partir de diciembre de 1942. Eran los amigos de los Ulma de Łańcut: Saul
Goldman con sus hijos Baruch, Mechel, Joachim y Moses, y los vecinos de los
Ulma de Markowa, y las hijas de Chaim Goldman, pariente del mencionado Saúl:
Gołda Grünfeld y Lea Didner. . Esta última se escondía con su pequeña hija
llamada Reszla.
El
24 de marzo de 1944 la familia Ulma fue asesinada por los alemanes. Primero
fueron asesinados los judíos ocultos, luego toda la familia: Józef y Wiktoria
(que estaba en un estado avanzado de embarazo) y luego seis niños: Staś, Basia,
Władzio, Frań, Antoś y Marysia. El mayor de ellos tenía 8 años y el menor
1,5 años.
En el momento del asesinato, la señora
Wiktoria Ulma se encontraba en avanzado estado de embarazo de su séptimo hijo. Este
niño nació en el momento del martirio de su madre. Así se añadió al grupo
de los niños mártires. En el martirio de sus padres, recibió el bautismo
de sangre, escribió el prefecto del Dicasterio para los Asuntos de los Santos
en una nota publicada el 5 de septiembre.
Los
asesinados fueron enterrados junto a la casa, en presencia de los verdugos,
quienes finalmente aceptaron enterrar a católicos y judíos en fosas separadas. A
pesar de la estricta prohibición alemana, al cabo de unos días los Ulma fueron
desenterradas, colocados en ataúdes y enterrados junto a la casa donde vivían. Fueron
trasladados al cementerio recién el 17 de enero de 1945, después del fin de la
ocupación alemana de estas tierras. En febrero de 1945, los cuerpos de los
Goldman, Grünfeld y Didner fueron exhumados y trasladados al cementerio de
víctimas de la guerra en Jagielle-Niechciałki, cerca de Markowa.
Fuente:
Ekai
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