Llamados a ser santos

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“Todos estamos llamados a la santidad, y sólo los santos pueden renovar la humanidad.” (San Juan Pablo II).
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jueves, 12 de marzo de 2026

El Dicasterio para las Iglesias Orientales – Alessandro Di Bussolo


 Un detalle de la capilla del Dicasterio para las Iglesias Orientales.

Es el dicasterio de la Curia romana que se ocupa, en nombre del Papa, de todas las Iglesias católicas orientales, desde Oriente Medio hasta Europa del Este, pasando por la India, y de todas las comunidades hijas de estas Iglesias repartidas por muchos territorios de la diáspora, tanto en el continente americano como en Europa, Australia y Oceanía.. El prefecto es el cardenal Claudio Gugerotti y el secretario, el arzobispo Michel Jalakh.

Breve historia

En 1573, el Papa Gregorio XIII instituyó la Congregatio de rebus Graecorum, a la que se le encomendó la tarea de seguir la vida de los católicos de rito bizantino o griego, pero también de promover la fe entre los demás cristianos de Oriente. En 1862, san Pío IX, dentro de la Sacra Congregatio de Propaganda Fide, erigió, con tareas similares, la Congregatio de Propaganda Fide pro negotiis ritus orientalis. En 1917, el Papa Benedicto XV, con el Motu proprio Dei providentis, creó la Congregación para la Iglesia Oriental, y en 1967 san Pablo VI, con la Constitución apostólica Regimini Ecclesiae Universae, modificó el nombre por el de Congregación para las Iglesias Orientales. En 1964, san Pablo VI publicó el decreto Orientalium Ecclesiarum, y en 1990, san Juan Pablo II, el Código de Cánones de las Iglesias Orientales. En 2022, el Papa Francisco, con la constitución apostólica Praedicate Evangelium, modificó el nombre por el de Dicasterio para las Iglesias Orientales.

Competencias

El Dicasterio, según la Constitución apostólica Praedicate evangelium, se ocupa de los asuntos que conciernen a las Iglesias católicas orientales sui iuris. Dado que algunas de ellas, especialmente las antiguas Iglesias patriarcales, tienen una tradición antigua, el Dicasterio examinará qué cuestiones relativas al gobierno interno pueden dejarse en manos de los Dicasterios vaticanos competentes, como excepción al Código de Cánones de las Iglesias Orientales. El Dicasterio es competente en todas las cuestiones propias de las Iglesias orientales que son competencia de la Santa Sede, tales como: la estructura y el orden de las Iglesias; el ejercicio de las funciones de enseñar, santificar y gobernar; las personas, su estado, sus derechos y deberes. Por lo tanto, ejerce sobre las eparquías, los obispos, el clero, los religiosos y los fieles de rito oriental las facultades que los Dicasterios para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, para los Obispos, para el Clero, los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de vida apostólica y la Educación católica tienen respectivamente sobre las diócesis, los obispos, el clero, los religiosos y los fieles de rito latino. 

El Dicasterio sigue con atención a las comunidades de fieles orientales que se encuentran en las circunscripciones territoriales de la Iglesia latina, llamadas «de la diáspora». Provee a sus necesidades espirituales por medio de visitantes y también mediante una jerarquía propia, cuando el número de fieles y las circunstancias lo exigen, después de haber consultado al Dicasterio competente para la constitución de Iglesias particulares en el mismo territorio. En las regiones en las que, desde tiempos antiguos, prevalecen los ritos orientales, el apostolado y la acción misionera dependen exclusivamente de este Dicasterio, aunque sean llevados a cabo por misioneros de la Iglesia latina. El Dicasterio tiene competencia territorial, incluyendo también a los fieles latinos, sobre las siguientes regiones: Egipto, Eritrea y Etiopía del Norte, Bulgaria, Chipre, Grecia, Irán, Irak, Líbano, Israel, Palestina, Siria, Jordania y Turquía.

En el Dicasterio está presente la Comisión Especial para la Liturgia, con la tarea de salvaguardar el patrimonio litúrgico del Oriente cristiano. Además, la Comisión Especial para los Estudios sobre el Oriente Cristiano, la Comisión Especial para la Formación del Clero y los Religiosos, que promueve la formación de los estudiantes orientales en Roma. Por último, la ROACO (Reunión de Obras de Ayuda a las Iglesias Orientales), un comité que reúne a las agencias-obras de varios países del mundo, que se comprometen a prestar apoyo financiero en diversos ámbitos, desde la construcción de lugares de culto hasta becas de estudio, pasando por instituciones educativas y escolares y aquellas dedicadas a la asistencia sociosanitaria. Está presidida por el Prefecto de la Congregación y tiene como vicepresidente al Secretario del Dicasterio. Además de la Catholic Near East Welfare Association, Cnewa, y la Pontificia Misión para Palestina, en Estados Unidos, forman parte de ella agencias que recaudan ayudas en Alemania, Francia, Suiza, Países Bajos y Austria. El Dicasterio, que tiene la tarea de promover el amor por Tierra Santa, envía cada año a todos los obispos una Carta Circular sobre la Colecta para Tierra Santa, con el fin de sensibilizar a los fieles sobre la ayuda espiritual y material a favor de las comunidades y entidades católicas presentes en la tierra de Jesús, y por la que se invoca el don de la paz.

Recuperar el sentido del misterio del Oriente cristiano

Así lo subrayó el Papa León XIV, al reunirse con los pastores y fieles de las Iglesias católicas orientales con motivo de su Jubileo, el 14 de mayo de 2025:  «La Iglesia los necesita. ¡Cuán grande es la contribución que el Oriente cristiano puede darnos hoy! ¡Cuánto necesitamos recuperar el sentido del misterio, tan vivo en sus liturgias, que involucran a la persona humana en su totalidad, cantan la belleza de la salvación y suscitan el asombro por la grandeza divina que abraza la pequeñez humana!». Gracias a ustedes, «queridos hermanos y hermanas de Oriente, de donde surgió Jesús, el Sol de justicia, por ser “luces del mundo”», concluyó, deseando que las Iglesias orientales sigan siendo «ejemplo» y que los pastores promuevan «la comunión, sobre todo en los Sínodos de los Obispos, para que sean lugares de colegialidad y de auténtica corresponsabilidad».

 

Fuente: Vatican News  

Con los libaneses que viven el martirio a diario

 


(De Osservatore Romano- Giada Aquilino con el Arzobispo MihelJalakh secretario del Dicasterio por las Iglesias orientales)

Un país que "paga el precio de las tensiones, tanto regionales como globales", en el contexto de "su ubicación geográfica y política": tras las decisiones de todos los responsables involucrados, "hay personas que mueren, sufren, padres y madres que pierden a sus hijos ante sus ojos, o, viceversa, hijos que ya no encuentran a sus padres". Así está el Líbano hoy, más de una semana después del inicio de los bombardeos israelíes en la Tierra de los Cedros contra posiciones de Hezbolá, en palabras del arzobispo Michel Jalakh, arzobispo titular de Nisibis para los maronitas.

Originario del este de Beirut, ha sido secretario del Dicasterio para las Iglesias Orientales desde 2023. A través de los medios de comunicación del Vaticano, el prelado hace un llamamiento a "no ignorar el sufrimiento" de su patria, "a no pensar que está lejos de nosotros: debemos, al menos, seguir hablando de ello", explica.

Datos oficiales del Ministerio de Salud libanés, en una actualización trágica pero implacable, hablan de más de 600 muertos y más de 800.000 desplazados desde el 2 de marzo. El propio arzobispo Jalakh recuerda que, en las últimas horas, «lamentablemente, se ha producido un ataque contra personas pacíficas que son más que desplazados: se fueron a dormir a la playa y allí fueron asesinados». Se refiere al ataque israelí en el paseo marítimo de Ramlet al-Bayda en Beirut, que dejó al menos ocho muertos y más de 20 heridos. Las condiciones son «terribles», con gente «en la playa, pero también en las aceras, porque los refugios ya están llenos». Los jóvenes no asisten a la escuela, a pesar de los peligros actuales, porque las instalaciones educativas se han adaptado para acoger a los desplazados. Esto ocurre en escuelas, pero también en «monasterios, universidades y otros centros», lo que, de hecho, «paraliza todo, la sociedad y el país», una nación —señala monseñor Jalakh— ya de por sí «débil».

En la audiencia general de ayer, el Papa,recordando al Padre Pierre El Raii, 
párroco maronita de Qlayaa, asesinado el lunes en un ataque israelí, habló de los pueblos cristianos del sur del Líbano, que viven —una vez más, dijo— la tragedia de la guerra. «Son pueblos martirizados, porque es la fe de quienes permanecen allí y viven allí a diario la que los mantiene 'apegados' a esa tierra, convencidos de vivir junto a sus hermanos musulmanes y otros libaneses. Son personas que se enfrentan al martirio cada día». Un ejemplo es «el propio Padre Pierre, que pagó con su vida por estar con el pueblo, como sacerdote, un párroco maronita comprometido y arraigado en su vocación, que animó a los feligreses a quedarse. En definitiva, creo que su sangre y su sacrificio también son pagados por toda la comunidad cristiana y la comunidad libanesa en general». En tiempos de constantes advertencias de evacuación por parte del ejército israelí, permanecer en ese territorio "es una decisión radical, constante y cotidiana: porque una vez abandonado, es difícil regresar". El padre Pierre era "uno de los muchos párrocos, no solo maronitas, sino de diversas iglesias —ortodoxas, greco-melquitas y sirio-católicas— que animaban a sus fieles a quedarse. De lo contrario, perderíamos una característica fundamental de la identidad libanesa: la convivencia, no en 'cantones' confesionales, en un solo país". Ante una emergencia generalizada, esta semana, el ministro de Asuntos Exteriores y Emigrantes, Youssef Rajji, informó que el Líbano había recurrido a la Santa Sede en busca de ayuda y protección para preservar la presencia de los cristianos en el sur del país, en una conversación telefónica con el arzobispo Paul Richard Gallagher, secretario para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales. La Santa Sede desempeña un papel fundamental en un país como el Líbano, donde es posible la coexistencia y la convivencia entre diferentes religiones, lo que la convierte en un modelo para otras naciones, especialmente para Europa y aquellas sociedades donde existen fricciones y tensiones al respecto. La Santa Sede puede hacer mucho, especialmente en el plano diplomático, porque no tiene intereses personales, estatales, económicos ni militares, sino que busca únicamente el bien de la persona. Desde esta perspectiva, el Dicasterio para las Iglesias Orientales, que se ocupa principalmente de cuestiones canónicas y eclesiásticas, así como de las relacionadas con el nombramiento de obispos, no descuida la ayuda que corresponde a las necesidades de la población, mediante el contacto constante con agencias europeas o estadounidenses y con líderes eclesiásticos.


Porque, en retrospectiva, más allá de la crisis económica que se agravó en 2019 y la emergencia de la COVID-19, el Líbano «no puede hablar de un pasado marcado por la guerra». Lamentablemente, es un «presente continuo». «Hasta que no haya una paz duradera a nivel regional», reitera, «el Líbano seguirá sufriendo», en una situación que exige «hacer justicia al pueblo». Y la esperanza es precisamente que «hay justicia y perdón».