Líbano
(12 y final) Entrevista exclusiva para este blog - Cristianos y musulmanes en
un mismo mundo - reposteo de una entrevista realizada en septiembre 2012
Entrevista exclusiva para este blog - Cristianos y musulmanes en
un mismo mundo
Ha sido para mí un privilegio poder entrevistar electrónicamente a
Abdallah, un católico libanés que vive en Beirut, que gentilmente respondió a
mis preguntas. Conociendo tan poco de nuestros hermanos orientales, sus
vidas y sus luchas, creí oportuno plantear algunas preguntas básicas
acerca de su patria, de la sociedad libanesa y la visita del Santo Padre
Benedicto XVI. Agradezco de corazón a Abdallah, que me escribe que fue
emocionante poder participar de la Misa del Papa y sentirse bendecido al verlo pasar
tan cerquita de él. Mil gracias Abdallah y que Dios te bendiga a ti, a tu
familia y a tu patria.
Introducción
La historia de la República
del Líbano es antiquísima (7000 AC?) una historia multicultural,
con un país que comenzó a crecer con la llegada de los fenicios 2000 años AC.
El Líbano es un país relativamente pequeño (algo menos de 4 millones de
habitantes) con características significativas en cuanto a educación (bajo
analfabetismo) y una participación decididamente activa en organizaciones
internacionales.
Entrevista
Mi pregunta:La independencia del Líbano fue reconocida oficialmente en 1943 y los franceses se retiraron del país en 1946. Pasados unos pocos años ya debieron ustedes enfrentar una guerra civil en 1958. Las causas de este conflicto fueron internas o externas?
Abdallah: El origen de este conflicto (y similarmente el de 1975/1990) fue tanto interno como externo. La comunidad musulmana y la cristiana del Libano a menudo sienten que tanto su lealtad como sus orígenes, van mucho más allá de las fronteras del país. Para los musulmanes las políticas intereses e influencias de los países árabes en la península árabe, norte de Africa y el mundo árabe en general, como así también en Irán son prioritarios. Además la causa palestina constituye para ellos un tema crucial y fundamental. Para los cristianos que pueden sentirse aislados religiosa y culturalmente en una región mayoritariamente musulmana, consideran sus lazos al mundo occidental como una suerte de salvavidas que los conecta al mundo más afin a sus creencias y costumbres. Estas quebraduras entre ambas comunidades a menudo derivan en diferencias políticas internas y producen conflictos internos como la crisis de 1958 y la guerra civil libanesa que estalló en 1975.
En el dia a dia como acepta y vive el multiculturalismo la sociedad libanesa en general? (lenguas, grupos étnicos y religiosos diversos) Conviven pacíficamente cristianos y musulmanes? Y en cuanto a palestinos e israelíes?
Es una pregunta un tanto difícil de responder, pues históricamente el Líbano en realidad no ha demostrado ser capaz de poner el multiculturalismo en práctica. No obstante, en el día a día la sociedad multicultural del Líbano es el corazón palpitante de la nación. Todo indica que de hecho son muchas las lenguas, religiones y orígenes étnicos aceptados y practicados en el territorio de un país pequeño. El sistema político libanes mismo es como una faceta de esta sociedad multicultural - alguien podría objetar que esto es más bien un obstáculo. Pero en la historia del país los peligros al acecho, amenazas y a menudo crisis aparentes surgen de esta dificultad de imponer un enfoque multicultural en una sociedad dividida en múltiples niveles. Las comunidades musulmanas y cristianas, como asimismo la población palestina del Líbano han coexistido pacíficamente desde el fin de la guerra civil en 1990, pero tal como ya mencionara, las divisiones son profundas y serias y cualquier crisis mayor podría afectar el delicado equilibrio de la sociedad libanesa. Además el hecho de que a veces las relaciones entre comunidades tanto a nivel individual como comunitario son limitadas no facilita las cosas.
La diáspora libanesa, como toda otra diáspora, fue una dura prueba para el Líbano. Como respondió la sociedad en general a esta nueva composición del país, con tantos libaneses emigrados y nuevos inmigrados de países vecinos?
El Líbano está acostumbrado a olas de emigración que han plagado el país en todo momento crítico de la historia. Durante la primera guerra mundial una gran cantidad de ciudadanos buscaron refugio en las Américas, Europa y Australia. Lo mismo ocurrió durante los 70 y los 80 del siglo pasado. Estos movimientos afectaron enormemente la composición demográfica del país causando temor particularmente entre los cristianos que sienten que van disminuyendo demográficamente, y consecuentemente la balanza política se va inclinando a favor de los musulmanes.
Tu también habías emigrado y luego decidido regresar. Podemos preguntarte por la razón de tu vuelta?
Yo partí del Líbano hacia Gran Bretaña y viví allí casi 5 años antes de decidirme a regresar a comienzos de este año. Yo sabía entonces que mi estadía en Gran Bretaña seria temporaria porque mis padres viven en el Líbano y que en algún momento me necesitarían tener a su lado. Mi esposa es británica y una de las razones de haber dejado el Líbano era para comprender y vivenciar la cultura y el origen de mi esposa.
El Líbano es un país con comunidades católicas de diferentes denominaciones. De alguna manera todos están unidos? Cuáles son las diferencias? Todas unidas a Roma? La Iglesia católica organiza reuniones ecuménicas con ogros grupos cristianos? Y con los musulmanes?
Lo que une a las comunidades católicas de diferentes denominaciones en el Líbano es justamente Roma misma. Roma es referencia y fuente. Las diferencias son mayormente litúrgicas y también tradicionales referidas a los orígenes de la iglesia cristiana oriental de estas denominaciones. Pero estas diferencias son mínimas comparadas con la importancia que estamos todos unidos a la Iglesia Universal. Hay muchas actividades ecuménicas en el Líbano, pero yo diría que no son significativas y están menos dirigidas hacia las relaciones cristiano-musulmanas comparadas con las relaciones entre cristianos especialmente entre católicos y cristianos ortodoxos.
El Papa Benedicto visito el Líbano en momentos muy delicados y su llamado a la paz ha sido uno de sus mensajes más fuertes. Crees que este sincero deseo de paz y reconciliación puede llegar a algún tipo de compromiso en la región en un futuro cercano?
Es difícil de predecir. Pero el Papa ha propuesto el mensaje fiel al papel de la Iglesia como “la luz del mundo” y depende de cada comunidad y país poner en práctica su llamado a la paz y la reconciliación.
Como fue recibido el Santo Padre por la sociedad libanesa en general, cristianos y musulmanes?
El Líbano le dio una bienvenida cordial y muy respetuosa al Papa Benedicto XVI. Tanto líderes cristianos como musulmanes lo recibieron como un mensajero de paz para toda la región. El Papa también se entrevistó con líderes religiosos musulmanes durante su visita. Uno de ellos entrego al Papa una carta en la cual expresaba que los musulmanes del Líbano apoyan ese llamado del Papa por una convivencia pacífica en el Líbano y en la región.
Como vivieron los católicos y el resto de la sociedad esta visita? Compartirías con nosotros alguna anécdota especial?
Creo que un aspecto muy importante de la visita del papa fue el entusiasmo de tantos hombres y mujeres jóvenes que expresaron su amor y aprecio al Santo Padre durante la ceremonia de los jóvenes el Sábado por la noche y en la Misa al aire libre del Domingo. Fue muy emocionante ver participar de la ceremonia a cristianos de Irak, Siria y Jordania.
Las fotos y eslogans de bienvenida al Papa adornaron las calles de
la capital Beirut y alrededores durante semanas reflejando una ansiosa espera,
entusiasmo y calidez.
Tus reflexiones finales acerca de esta visita apostólica del Papa Benedicto XVI?
Como católico considero esta visita como un don de Dios y como un signo que la Iglesia Universal es una madre que cuida a todos sus hijos dondequiera que estén en el mundo. Tuve la gracia de poder participar de la Misa Papal el domingo. No puedo menos que orar para que todos los cristianos de medio Oriente se sientan alentados e iluminados por la Exhortación Apostólica para el Medio Oriente firmada por el Papa Benedicto XVI en el Líbano y por cada palabra que pronunció durante su visita.
Abdallah nuevamente sinceras gracias por tomarte el tiempo para esta entrevista. Es para mí un verdadero privilegio tener un amigo allí en el corazón mismo del Libano.
(Al poco tiempo perdimos contacto con Abdallah y no hemos logrado volver a contactarnos)


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