Llamados a ser santos

Llamados a ser santos
“Todos estamos llamados a la santidad, y sólo los santos pueden renovar la humanidad.” (San Juan Pablo II).

martes, 10 de noviembre de 2020

Abadia de Tyniec (2 de 6) Carta de Juan Pablo II a los monjes de Tyniec con motivo del 950 aniversario de la Abadía

 


Este año, la abadía benedictina de Tyniec celebra el 950 aniversario de su existencia.
Tyniec ha escrito páginas maravillosas en la historia de la Iglesia en Polonia, y también en la historia de la cultura polaca. Las celebraciones del jubileo nos recuerdan que esta gran herencia espiritual debe ser acogida una y otra vez con sentido de responsabilidad y gratitud a Dios, que es el Dador de todo bien.


Para comprender el sentido pleno de este Jubileo debemos remitirnos a las fuentes mismas,  es decir, a la figura y obra de San Benedicto (San Benito) , padre del monaquismo occidental y patrón de Europa. ¿Cuál fue su significado especial? Su santa liturgia del breviario da una respuesta muy precisa y sucinta a esta pregunta….

Dios llama a Benedicto cuando,  entre los siglos V y VI,  época de cambios, cuando en el dolor, en un clima de confusión e incertidumbre nacía una nueva Europa. El viejo orden se había derrumbado y el nuevo aún no habia nacido. Entonces Benedicto se pone de pie, como dice la liturgia, para proteger el bien. ¿De qué se trataba todo esto? Se trataba del bien del Evangelio y del bien de la cultura europea. Estos  bienes estaban particularmente en riesgo. Benedicto se pone de pie para salvar lo que es más importante para las personas en tiempos difíciles de avances. El principio formulado por él: Ora et labora - rezar y trabajar, marcará la dirección principal del desarrollo de la cultura europea.
El corazón de la nueva Europa empezó a latir en la Abadía de Monte Cassino. A partir de ahí, durante siglos, el auténtico espíritu europeo irradiará y renacerá allí también. También allí, en mayo de 1944, sobre las ruinas de la famosa abadía, comenzó la Europa unida que, tras las dolorosas experiencias de la Segunda Guerra Mundial, extrajo la inspiración y el poder de la resurrección espiritual de sus raíces cristianas. La batalla de Monte Cassino, cuyo aniversario celebramos recientemente, y en la que los polacos escribieron páginas tan gloriosas, fue de hecho una lucha por el espíritu de Europa. Este espíritu de Europa en nuestro tiempo, como en los días de Benedicto, se ve a menudo amenazado desde varios lados y debe ser defendido, incluso a costa de  mayores víctimas.

Y aquí volvemos al Vístula, a la antigua abadía benedictina de Tyniec, que este año celebra su 950 aniversario. Es un Jubileo muy importante, tanto para la Iglesia en Polonia como para toda nuestra Patria. En ese momento, cuando se estaban creando las bases de la identidad nacional y cultural polaca, la Abadía de Tyniec se convirtió en el hogar desde el cual, gracias a las oraciones y el trabajo de los hijos espirituales de San. Benito: el espíritu del Evangelio, la cultura cristiana y el espíritu de la Europa cristiana irradiaban sobre el entonces joven Estado polaco y la Iglesia. Tyniec cumplió esta misión durante siglos y la sigue cumpliendo hoy.  Esto confirma la verdad sobre cuán profundamente los polacos estábamos arraigados en Europa , desde el comienzo mismo de nuestra historia

Hoy necesitamos recordar esto. Existe una disputa sobre la identidad de Europa. También hay una disputa sobre la identidad de Polonia y su historia. No se trata de una disputa puramente teórica, ya que se trata del hombre: su verdad interior y su vocación. También se trata de la Nación y su verdad.
Hoy hay fuerzas con medios poderosos para las que el espíritu de la Europa cristiana resulta inconveniente.   Por lo tanto, quieren destruirlo por todos los medios. Pero, ¿podemos permitirnos ser arrebatados de esta gran herencia? ¿Podemos renunciar a él tan fácilmente, como europeos y polacos? ¿Qué otro fundamento  puede brindar apoyo y supervivencia? San Pablo lo aclara: Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Corintios 3:11). Por lo tanto, este Jubileo de Tyniec lleva nuestros pensamientos más allá de los muros de la antigua abadía. Nos hace mirar a Europa y Polonia en Europa a la luz de la fe. Nos hace estar en las filas de aquellos que, como Benedicto, protegen el bien.
 Mientras escribo estas palabras, puedo ver la encantadora silueta de la Abadía de Tyniec, que, como una fortaleza espiritual, se eleva sobre el río Vístula cerca de Cracovia. Puedo ver la comunidad de monjes de Tyniec. Conozco a muchos de ellos personalmente de mi ministerio pastoral en la Arquidiócesis de Cracovia. Hemos tenido la oportunidad de trabajar juntos en varias ocasiones. Recuerdo su sensibilidad hacia las necesidades pastorales de la Iglesia.
La contribución de la Abadía de Tyniec a la Iglesia en nuestra patria es grandiosa. Después del Concilio Vaticano II, Tyniec se convirtió en un centro muy activo., desde el cual irradiaba renovación litúrgica por toda Polonia. La traducción polaca más reciente de la Santa Biblia también está relacionada con Tyniec. de los idiomas originales, la llamada Biblia de Tyniec. La liturgia y la Biblia son dos ámbitos en los que la espiritualidad benedictina encuentra su expresión especial.
Durante el Jubileo, abrazamos todo el pasado, casi milenario de la Abadía de Tyniec, así como su presente, y alabamos a Dios en la Santísima Trinidad por sus grandes obras que se han realizado a lo largo de los siglos en Tyniec y a través de Tyniec en toda nuestra tierra. Me uno a este Te Deum jubilar y bendigo a todos los benedictinos polacos y a los participantes de las celebraciones jubilares en Tyniec, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Ciudad del Vaticano, 7 de junio de 1994
Juan Pablo II

 

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