Misa de Reparación por 12.000 “domobranci” eslovenos asesinados en 1945

la foto es de Radio Ognjišče

En Great Missenden, Inglaterra se celebro el pasado viernes 29 de octubre 2010 una “Misa de Reparación” en conmemoración de las victimas eslovenas que el ejercito británico entrego en mayo de 1945 en manos de la autoridad comunista yugoslava.

La invitación llamaba a orar
por las victimas eslovenas de las masacres del verano de 1945,
por el consuelo de sus familias,
por la reparación del mal hecho,
por la restauración de la claridad de conciencias,
por la restauración de la cooperación entre Eslovenia y el Reino Unido.

Celebraba el Rv. Peter Doyle, Obispo de Northampton, y concelebraban Mons. Dr. Antón Stres, arzobispo de Ljubljana, Mons. Dr. Jože Plut, vicario del ejército esloveno, el rev. Stanislav Cikanek, responsable de misión católica eslovena en el Reino Unido, el canónigo Timothy Rus y el obispo de Buckingham rev Alan Wilson.

Según expreso el Arzobispo metropolitano de Ljubljana Mons. Antón Stres el acto fue eminentemente religioso sin fines políticos pero no obstante un primer paso importante en el esclarecimiento de un episodio que muchos prefirieran quedara en el olvido.
En un folleto que se adjuntaba a la invitación se ofrecía una breve explicación de esta pagina negra en la historia eslovena:
"Hace 60 años en el verano de 1945 los anticomunistas eslovenos en plena guerra civil en Eslovenia luchando contra los adversarios comunistas confiaban que su país seria liberado por los Aliados, pero se equivocaron y debieron abandonar su país. Pensando que salvarían sus vidas se rindieron a las fuerzas del ejército británico estacionadas en el sur de Austria y fueron engañados. El Ejercito británico entregó a los 12.000 hombres (domobranci - defensores de la patria) a sus enemigos. Apresados todos por un breve periodo, solo algunos pocos lograron escapar. Los demás fueron masacrados y arrojados a fosas comunes."

No conocemos reacciones oficiales del gobierno británico, pero algunas personalidades británicas mostraron su apoyo públicamente. Entre ellos:

El cardenal Keith O'Brien, jefe de la Iglesia Católica en Escocia, quien expreso que “Toda ofensa cometida contra la justicia y la verdad requiere el deber de reparación y la Misa de Reparación no es solamente un lamento sincero y una compensación espiritual sino una clara señal de buena voluntad para un futuro mas hermanado. Decía además “hoy recordamos una decisión errónea del ejercito británico que en mayo 1945 entrego 12.000 soldados casi todos ellos eslovenos católicos a sus enemigos en Yugoslavia. El descubrimiento de tantas fosas comunes finalmente confirma que todos ellos, con excepción de unos pocos que lograron escapar, fueron asesinados a su regreso.”
Lord Vinson expreso “siempre sentí que este fue uno de los episodios mas desgraciados y horribles de la ultima guerra, lamentablemente insuficientemente reconocido.
Vincent Nichols, Arzobispo de Westminster dijo “Esta importante conmemoración recuerda un episodio trágico en la historia europea.”
Lord Carey, antiguo Arzobispo de Canterbury : “que esta Misa sea símbolo unificador de una unidad cada vez mayor entre los cristianos. “

Entre los presentes, además de parientes y amigos de las victimas se encontraban el responsable de la misión católica eslovena en el Reino Unido con sede en Londres, Stanislav Cikanek, el eurodiputado Lojze Peterle, ex Primer ministro de Eslovenia y ex canciller, el eurodiputado Dr. Milan Zver, el Dr. Andrej Bajuk ex primer ministro y ministro de finanzas, la directora del Centro de estudios por la reconciliación Nacional, Andreja Valič y los historiadores Tamara Griesser Pečar y Jože Dežman. Presentes tambien John Corsellis y Marcus Ferrar, autores del libro “Slovenia 1945: Memories of Death and Survival” (Eslovenia 1945, memorias de muerte y supervivencia), I.B. Tauris, London.

El libro narra el trágico destino de esos 12.000 “domobranci” que en mayo de 1945, astutamente engañados, fueron deportados hacia su muerte. Fue seleccionado como “Libro del año” en el 2005 por el Suplemento Literario del Diario Times, y en su traducción eslovena publicada en el 2006 por Mladinska Knjiga, Ljubljana, uno de los libros mas vendidos.

(voy a escribir mas del tema prometo cuando inaugure el blog Eslovenia)

Juan Pablo II a los argentinos

Para reflexionar…. 20 años después…Todavía es posible!

“Los desafíos del futuro son, en efecto, numerosos y representan innegables obstáculos no fáciles de superar.” decía el Papa Juan Pablo II refiriéndose a la Argentina en octubre de 1990

y agregaba:

“Pero ello no debe ser motivo de desánimo ni desaliento, pues contáis con la mayor riqueza que puede tener un pueblo: los sólidos valores cristianos que han de dar un impulso en la construcción de una sociedad más justa, fraterna y floreciente.
Una sociedad donde reine la laboriosidad, la honestidad, el espíritu de participación a todos los niveles. Una sociedad que lleve el sello de los valores morales y transcendentes como el más fuerte factor de cohesión social. Una sociedad en la que sean siempre tutelados y preservados los derechos fundamentales de todos los ciudadanos, las libertades civiles y los derechos sociales. Un país en el que la juventud y la niñez puedan formarse en un ambiente de limpieza moral, y en el que los menos favorecidos encuentren apoyo y estímulo para integrarse plenamente en la común tarea de edificar un futuro mejor.
Argentina es una nación católica. Que no dejen los argentinos debilitar este legítimo orgullo ni mermar la responsabilidad que ello entraña. Los insoslayables problemas que tanto les preocupan afróntelos con clarividencia y espíritu de fraternidad, con la participación responsable de todos y con la mirada puesta en Dios, cuya ayuda no les ha de faltar.”

Karol Wojtyla: Escritos ordenados cronologicamente (6)

Del libro de la Dra. Graciela M. Palau
LA AUTOREALIZACION según el personalismo integral de Karol Wojtyla (Educa – Cátedra Juan Pablo II, 2007)

(6ta parte de Apéndice II )

(recordar que en negrilla figuran solo los ensayos y articulos de caracter filosofico o con claro contenido filosofico)

ENSAYOS FILOSOFICOS QUE PRECEDEN A PERSONA Y ACCION

Son tres ensayos que, según Rocco Buttiglione, preceden a Persona y Acción y serían partes de este libro que estaba en elaboración.

“Persona y acción en el aspecto de la conciencia”, en Pastori et Magistro. Miscelánea con ocasión de los 50 años de sacerdocio del profesor Kalwz, rector de la KUL.
“Osoba i Czyn w aspekcie swiadomosci, en Pastori et Magistro. Praca zbiorowa wydana dla uczczenia jubileiszu 50 - lecia Kaplanstwa Jego Ekscelencji Ksiedza Biskupa Doktora Piotra Kalwy Profesora i Wielkego Kanclerza, KUL, ed. por A. Krupa, Lublino, 1966, pp. 293-304.

1968
„Osoba i Czyn na tle dynamizmu czlowieka”, en O Bogu i a czlowieki Problemy filosoficzne, ed. Bodhan Bejze, Varsovia, 1968 („Persona y acto a la luz del dinamismo del hombre”).

„Osoba i Czyn, Refleksywowe funkcjonowanie swiadomosci i jej emocjonalizacja”, en Studia Theologica Varsaviensia, 1968, a. 6, n. 1. („Persona y acto: funcionamiento reflexivo de la conciencia y su emocionalización”).

1969
Persona y acciòn
Primera edición polaca: Osoba i Czyn, Polskie Towarzystwo Teologizcne, Kraków, 1969.
Traducción americana: The acting person D. Reidel Publishing Company, Dordretch-Boston-London, 1979. Traducción a cargo de Anna Teresa Tymieniecka, En base a un manuscrito preparado para la segunda edición polaca.
Traducción española: Persona y acción, BAC, Madrid, 1982. Traducción de Jesús Fernández Zulaica en base a la edición americana.

„La verdad de la Encíclica Humanae vitae” en El don del amor, o.c., pp.185-199.
Prawda Encykliki Humanae vitae, 1969.
„La veritá dell’enciclica Humanae vitae”, en L’Osservatore Romano, 5-I-1969. Y en L’Osservatore Romano, CCLXII (12-XI-1978) 5.

“Introducción a la enciclica Humanae vitae”, en El don del amor, o.c., pp. 201-204.
Wprowadzenie do Encyckliki Humanae vitae, 1969.

„La enseñanza sobre el amor de la enciclica Humanae vitae (Análisis del texto), en El don del amor, o.c., pp. 163-184.
„Nauka Encykliki ‘Humanae vitae o milosci” (analiza tekstu), en Analecta Cracoviensia, vol. I, pp. 341-356.

“El problema de la teoría de la moralidad”
„Problem teorii moralnosci”, en W nurcie zagadnien posoborowych. Praca zbiorowa, a cargo de Bohdan Bejze, 3, Warsawa 1969, pp. 217-250.
Versión inglesa: „The problem of the theory of morality”, en AA.VV., Theory of being to understand reality. Lublin, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego o TN-KUL, 1980, pp. 161-191.

„El problema de la experiencia en la ética”, en Mi visión del hombre, o.c., pp. 321-352.
„Problem dozwiadczenia w etyce”, en Roczniki filozoficzne, XVII-2, (1969), pp. 5-24.
Versión italiana: Wojtyla, Karol. I fondamenti dell’ordine etico, CSEO, Bolonia, 1980 pp. 15-35.
Estos dos artículos son “expresión sintética de indagaciones analíticas y de reflexiones plurianuales realizadas en el campo de la filosofía moral”.

1970
„La persona humana y el derecho natural”, en Mi visión del hombre, o.c., pp. 353-360.
„Osoba ludzka a prawo naturalne”, en Roczniki filozoficzne, XVIII-2, (1970), pp. 53-59.

Pensando en la patria, Poemas
“Myslkac ojczuzna”, en Znak, a 31 (1970), pp. 1–2
La historia refleja la lucha entre el bien y el mal, desafío para la conciencia y para la libertad a la que denomina autodeterminación.

1971
“La familia, condición de la afirmación del hombre”, en El don del amor, o.c., pp. 361-369. Homilía pronunciada en Jasna Góra, el 22 de agosto de 1971, en la Jornada de oración de los hombres y de la juventud masculina.
“La famiglia, condizione dell’afermazione dell’uomo”, en Wojtyla, Karol. Omelie, Librería Editrice Vaticana, Cittá del Vaticano, 1982, pp. 97-104.

Juan Pablo II: los misterios dolorosos del Santo Rosario

En el Ángelus del domingo 30 de octubre de 1983, el Papa Juan Pablo II reflexionaba sobre los misterios dolorosos del Santo Rosario :

“Con los misterios dolorosos contemplamos en Cristo todos los dolores del hombre: en Él, angustiado, traicionado, abandonado, capturado, aprisionado; en Él, injustamente procesado y sometido a la flagelación; en Él, mal entendido y escarnecido en su misión; en Él, condenado con la complicidad del poder político; en Él, conducido públicamente al suplicio y expuesto a la muerte más infamante: en Él, Varón de dolores profetizado por Isaías, queda resumido y santificado todo dolor humano.
Siervo del Padre, Primogénito entre muchos hermanos, Cabeza de la humanidad, transforma el padecimiento humano en oblación agradable a Dios, en sacrificio que redime. Él es el Cordero que quita el pecado del mundo, el Testigo fiel, que capitula en sí y hace meritorio todo martirio.
En el camino doloroso y en el Gólgota está la Madre, la primera Mártir. Y nosotros, con el corazón de la Madre, a la cual desde la cruz entregó en testamento a cada uno de los discípulos y a cada uno de los hombres, contemplamos conmovidos los padecimientos de Cristo, aprendiendo de Él la obediencia hasta la muerte, y muerte de cruz; aprendiendo de Ella a acoger a cada hombre como hermano, para estar con Ella junto a las innumerables cruces en las que el Señor de la gloria todavía está injustamente enclavado, no en su Cuerpo glorioso, sino en los miembros dolientes de su Cuerpo místico.”

“Totus Tuus” agosto-septiembre 2010

El último numero de la revista Totus Tuus de la Postulación para la beatificación y canonización del siervo de Dios Juan Pablo II contiene lo siguiente:

Editorial - Giuseppe De Carli : El Papa Karol y los instantes en el umbral de la eternidad –
Cardenal Roger Etchegaray: 10 años despues, una ràpida valoración del Jubileo del Año 2000
Cardenal Crescenzio Sepe: El Jubileo según Juan Pablo II
Graziella Melina: Padre Jaeger: la herencia de Wojtyla después del viaje a Tierra Santa
Gianluigi De Palo: El imperativo después de Tor Vergara: no resignarse nunca
Arturo Mari: Mis 27 años con Juan Pablo II
Giovanna Chirri: Un luminoso rayo de afecto entre el Papa Wojtyla y los niños
Francesco Indelicato: El Jubileo en la historia: esperanza y purificación
Graziella Melina: Cárceles, aquella visita llevó confianza y esperanza
Franceso Lalli: Deuda externa, olvidado el grito del dos mil por los pobres
Daniele Piccini: El Jubileo de los deportistas: emoción en el Olímpico
Ljudmila Hribar: Una cátedra en Valencia para profundizar la relación fe-razón
Historia de Karol: Peregrino en los lugares e la historia de la salvación
Filipp Morlacchi: Año de gracia para el hombre
y

Palabra a los lectores
Carta al postulador
Intenciones de oraciòn

Juan Pablo II Los misterios gozosos del Santo Rosario

“El Santo Rosario es oración cristiana, evangélica y eclesial, pero también oración que eleva los sentimientos y afectos del hombre.

En los misterios gozosos, sobre los que nos detenemos hoy brevemente, vemos un poco todo esto: la alegría de la familia, de la maternidad, del parentesco, de la amistad, de la ayuda recíproca. Cristo, al nacer asumió y santificó estas alegrías que el pecado no ha borrado totalmente. Él realizó esto por medio de María. Del mismo modo, también nosotros hoy, a través de Ella, podemos captar y hacer nuestras las alegrías del hombre: en sí mismas, humildes y sencillas, pero que se hacen grandes y santas en María y en Jesús.
En María, desposada virginalmente con José y fecundada divinamente, está la alegría del amor casto de los esposos y de la maternidad acogida y guardada como don de Dios; en María, que solícita va a Isabel, está la alegría de servir a los hermanos llevándoles la presencia de Dios; en María, que presenta a los pastores y a los Magos el esperado de Israel, está la coparticipación espontánea y confidencial, propia de la amistad; en María, que en el templo ofrece su propio Hijo al Padre celestial, está la alegría impregnada de ansias, propia de los padres y de los educadores con relación a los hijos o a los alumnos; en María, que después de tres días de afanosa búsqueda; vuelve a encontrar a Jesús, está la alegría paciente de la madre que se da cuenta de que el propio hijo pertenece a Dios antes que a ella misma.”

(Juan Pablo II Ángelus Domingo 23 de octubre de 1983)

Centro Juan Pablo II Krakow-Lagiewniki piedra fundamental para la Iglesia

En el Santuario de la Divina Misericordia en Krakow-Lagiewniki se conmemoraba ayer 23 de octubre 2010 el 32 aniversario del inicio de pontificado de Juan Pablo II (22 de octubre de 1978).

A las 9.00 tuvo lugar el encuentro de grupos religiosos con el Cardenal Stanislaw Rylko, Presidente del Pontificio Consejo para los laicos de la Santa Sede, quien también presidio la Santa Misa en concelebración con el cardenal Stanislaw Dziwisz.

En su homilía el Cardenal Rylko subrayo tres tareas fundamentales de la Iglesia de hoy: ser escuela de santidad, ayudar a los demás a redescubrir los valores cristianos, sentido de comunidad y unidad. Que “Santidad, evangelización y comunidad” sean vuestro programa y el camino de vuestra madurez en la Iglesia” resalto el cardenal Rylko.

Finalizada la Eucaristia el Cardenal Stanislaw Dziwisz descubrio, en solemne ceremonia, la piedra fundamental para la construcción de la nueva iglesia en el Centro Juan Pablo II “No tengáis miedo” . La piedra había sido bendecida por el Santo Padre Benedicto XVI durante su encuentro con los jóvenes en el parque de Blonia el sábado 27 de mayo del 2006.

El cardenal Dziwisz subrayó en su alocución que el lugar unirá lo divino con lo humano. “Queremos crear un espacio para todos los creyentes y los que están alejados de Pedro, de Cristo y de la Iglesia. Queremos unir lo religioso con lo humano y buscar respuestas a las necesidades del mundo de hoy, en especial de los jóvenes”. Resaltó también el cardenal Dziwisz la naturaleza simbólica del lugar donde se construye el centro Juan Pablo II. “Lagiewniki es un lugar con un capitulo propio en la historia del papa polaco, en cuanto a trabajo y oración. Construimos sobre una roca que fue Pedro, una roca cuyo nombre fue Juan Pablo II. Su vida y su muerte, su santidad, sus actividades cotidianas y su oración son los fundamentos sobre los que construimos con la ayuda de Dios. Queremos fortalecer la presencia espiritual del Santo Padre, enriquecernos con el tesoro de sus pensamientos, reflexiones y oración, unir la verdad de Dios con el hombre y llevar luz y ayuda a las personas, a las familias, a las comunidades eclesiales y a la nacion”.

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Se estima que la parte inferior de la Iglesia estará terminada para el próximo mes de abril 2011 y la parte superior para octubre 2011. (Entre el 1 y el 5 de octubre de 2011 tendrá lugar en Cracovia el 2do Congreso Mundial de la Misericordia Divina)

Las obras de construcción del Centro Juan Pablo II, destinado a perpetuar la memoria del papa polaco y su legado, avanzan a pasos agigantados. Ya se encuentra en su ultima etapa de construcción el edifico del Centro de Voluntarios y también el edificio del Instituto Juan Pablo II, futuro centro de dialogo intercultural. (ver fotografias).