Entrevista al Cardenal Stanislaw Dziwisz a los 10 años de la canonización de San Juan Pablo II

 Entrevistado por los periodistas Dawid Gospodarek, Marcin Przeciszewski de KAI 

Dawid Gospodarek, Marcin Przeciszewski, KAI: Han pasado 10 años desde la canonización de Juan Pablo II. La elevación al altar por la Iglesia es una confirmación de la santidad de una persona determinada por la máxima autoridad de la Iglesia en la persona del Santo Padre. ¿Cómo se pudo notar la santidad de Karol Wojtyła ya en vida? Sted señor Cardenal  lo acompañó diariamente durante varias  decenas de años. ¿Vio signos de santidad? ¿En que?

 Cardenal Stanisław Dziwisz : Es difícil responder a esta pregunta, porque toda su vida estuvo impregnada de la presencia de Dios. Se trataba de un hombre del que ciertamente se podría decir que estaba profundamente unido a Cristo. Esto se reflejaba en su vida cotidiana, en su trabajo, en su ministerio pastoral, en sus encuentros con la gente, en sus lecturas, en cómo pasaba su tiempo libre y disfrutaba de la vida, pero quizás sobre todo en los momentos de esfuerzo, de cansancio, en la cruz que llevaba día tras día.

Pienso que cada uno puede encontrar en esta riqueza un reflejo de santidad que pueda inspirarle y atraerle a imitar. Los ancianos y los enfermos notarán su forma humilde y paciente de soportar las penalidades de la edad y el dolor de la enfermedad. Los intelectuales señalarán la honestidad al buscar y proclamar la verdad. Para los pastores será un ejemplo de servicio sacrificado a los demás, para los trabajadores, de respeto al esfuerzo humano y para los jóvenes, un ideal de una vida hermosa y significativa. Pero lo que mas me atrajo en el fue su oración. Fue un hombre de gran oración y contemplación. Para él, recitar el Breviario íntegramente era la santificación del día. Meditación y adoración todos los días, Hora Santa todos los jueves, Vía Crucis los viernes. Culto a los santos, especialmente a los patronos de Polonia, devoción a la Divina Misericordia. Y no se olvidaba de orar por las intenciones que la gente le pedía.

¿Cómo se desarrolla el culto a Juan Pablo II y en qué lugares de la Tierra es más fuerte? ¿Es esto Polonia? ¿De donde proviene la mayor demanda de sus reliquias?

– El interés por la vida y la persona de Juan Pablo II no sólo sigue vivo, sino que sigue desarrollándose dinámicamente en diversas partes del mundo. Para explorar su rico y atemporal patrimonio, se crean numerosos institutos científicos. El nombre de Juan Pablo II se da a escuelas, hospitales, hospicios y museos. Se están construyendo iglesias dedicadas a St. Juan Pablo II. También se puede observar un retorno a su obra literaria y teatral.

Las peregrinaciones al Santuario de Juan Pablo II en Cracovia o cesan, gente de todo el mundo, pero también, lo que es especialmente agradable, los residentes de Cracovia que visitan regularmente este lugar, rezan aquí con toda su familia y participan en la vida pastoral, cuya riqueza se evidencia en varios grupos. para niños y jóvenes, para voluntarios, para enfermos y discapacitados, para las comunidades neocatecumenales y la Iglesia domestica, y muchos otros. Esto demuestra que Juan Pablo II todavía influye en diversos ambientes y es un importante punto de referencia para muchas personas. Muchas iglesias de diversos países siguen preguntando por  sus reliquias. . La gente quiere tener cerca al Santo Papa, necesita su mediación ante Dios. La presencia de las reliquias de Juan Pablo II les recuerda su vida santa y les inspira a seguir su propio camino de santidad.

 

El Padre Cardenal construyó probablemente el santuario de Juan Pablo II más grande y significativo del mundo. ¿Cómo es el movimiento de peregrinación allí?

– Yo no construí este santuario yo mismo. Es una expresión de honor para las personas que aman al Papa, a la Iglesia de Cracovia, donde nació San Juan Pablo II, descubrió su vocación y maduró para servir como pastor, primero en la Iglesia local y luego en la Iglesia universal. Pienso también que este santuario es una respuesta de amor al amor que el Papa mostró por sus compatriotas y por su tierra natal. Hoy es un lugar lleno de vida.

Recibimos muchos testimonios de curaciones, incluso de cáncer. Y de muchos  matrimonios sin hijos gracias a la intercesión de San Pedro. Juan Pablo II recibe el don de la descendencia. Es difícil enumerar las gracias que la gente recibe gracias a él. Hay muchos de ellos. La creencia en la eficacia de su intercesión se ve reforzada por estos numerosos testimonios. Pero vemos un flujo constante de oración y peregrinación humana no sólo en Cracovia.

Desde hace 19 años se realiza una gran peregrinación a sus reliquias en la Basílica de San Pedro en el Vaticano. Esta enorme procesión diaria desde la Plaza de San Pedro Pedro hasta el altar de Juan Pablo II se ha convertido en realidad en una parte permanente del paisaje del Vaticano y se ha convertido en su parte inseparable. Todo esto demuestra cuán intensa es la experiencia de la presencia del Santo Papa en la vida de la Iglesia y de la gente corriente.

 

¿Cómo valora el cardenal el tiempo transcurrido desde la muerte de Juan Pablo II en términos de promoción de las enseñanzas y la herencia del Papa polaco? ¿Los hemos utilizado lo suficiente?

– Esta tarea todavía está por delante. Ya se ha hecho un gran trabajo para explorar este patrimonio, que sigue siendo inspirador para la Iglesia y nuestra patria, pero esta riqueza sigue siendo un desafío. Vale la pena emprenderlas, porque en las enseñanzas de Juan Pablo II encontraremos muchas instrucciones y señales importantes y universales. Nos sonaron claros y legibles cuando el Santo Padre estuvo entre nosotros, especialmente durante sus peregrinaciones apostólicas. Todavía hablan a través de palabras escritas, discursos y homilías grabados, libros, incluidos los poéticos. No debemos olvidarnos de este patrimonio, porque sería un gran daño para la Iglesia y la sociedad, que se enfrenta a muchos desafíos complejos. Podemos encontrar muchas respuestas claras y perspicaces a preguntas difíciles en las enseñanzas de Juan Pablo II. Sólo tienes que alcanzarlos.

 

Un obstáculo importante a la hora de discutir las enseñanzas de Juan Pablo II y su figura, así como a la hora de promover su legado, son las acusaciones de apoyo insuficiente a las personas heridas por el clero mediante violencia sexual. Mientras tanto, Juan Pablo II fue el primer Papa de la historia que luchó decisivamente contra este tipo de depravación. ¿Podrías explicar un poco más este tema?

 

– Esto no se puede hacer en unas pocas frases, sería necesaria una conversación aparte, porque el papel de Juan Pablo II en este campo, aunque cuestionado en muchos círculos o al menos subestimado, es enorme, incluso pionero. No existiría hoy en la Iglesia esa preocupación por las personas agraviadas y por reparar el mal que se les ha hecho, si no fuera por la integridad de conciencia de Juan Pablo II, el coraje para afrontar este doloroso problema, sus decisiones y documentos. El Papa Benedicto XVI continuó el trabajo iniciado por su predecesor, su camino lo sigue ahora el Papa Francisco, pero repito, lo inició Juan Pablo II. Es doloroso e indignante que se intente borrar su contribución de la memoria social.

 

Los medios de comunicación católicos, pero también los especialistas que utilizan hechos y no emociones, tienen un gran papel que desempeñar a la hora de presentar la verdad sobre este tema. E indican claramente que Juan Pablo II no fue indiferente y reaccionó con decisión ante el mal cometido por el clero contra los niños.

 

Después de la muerte del Papa, se habló de la Generación JPII. ¿Existe? ¿Cómo puedes describir esta generación y quién pertenece a ella? 

 

–Es difícil hablar de la generación de Juan Pablo II, porque no existen registros. Hay quienes dicen que no existe. Están equivocados. Lo sé con certeza cuando miro a personas de todas las edades que se sienten inspiradas por el santo Papa. Incluye tanto a aquellos que recuerdan los tiempos de su pontificado, marcados por los acontecimientos trascendentales de aquellos años, como a aquellos a quienes se les dan testimonios sobre su santa vida, tan creíbles y convincentes que deciden explorarlos ellos mismos.

Que la generación de Juan Pablo II está viva y bien lo demuestra también la Jornada Mundial de la Juventud , que cada vez sorprende al mundo al decir que los jóvenes abandonan la Iglesia y no se interesan por las cuestiones de fe. No es verdad. De hecho, en Cracovia en 2016 vimos una comunidad viva de jóvenes encantados con Cristo, queriendo vivir con Él en amistad e inspirados por la vida santa del Papa polaco. Esta es la generación de Juan Pablo II.

Gracias por hablar con nosotros.